Page 225 - 易經_Neat
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应当奉行养贤的政策，给他们提供优裕的生活条件，享受朝廷的俸禄。“刚上
而尚贤”，是说上九以阳刚贤高居于六五尊位之上，表现了君主礼贤下士，尊
重人才，崇尚贤能。“利涉大川，应乎天也”，是说六五柔顺之君下应九二刚
明之臣，九二是下卦乾之中爻，乾为天，所行顺应天道运行的规律，自然能够
涉越大川，不畏险阻，克服困难。
26.3
《象》曰：天在山中，大畜。君子以多识前言往行，必畜其德。
白话
《象辞》说：内卦为乾为天，外卦为艮为山，太阳照耀于山中，万物摄取
阳光雨露，各遂其生，这是大畜的卦象。君子观此卦象，从而广泛地了解古时
侯人的嘉言善行，来培养自己的德行。
解读
上体艮为山，下体乾为天，天为至大而在山之中，象征所蓄至大。君子观
此卦象，用于个人品德才学的修养，懂得必须不中断蓄积的道理，所说“不积
跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海”，因而多方学习前圣先贤的言论
事迹，以进步自己的才学，增进自己的品德。
26.4
初九：有厉，利巳。
《象》曰：有厉，利巳，不犯灾也。
白话
初九：将有危险，祭奠鬼神则能化凶为吉。《象辞》说：将有危险，休止
所为则能化凶为吉，由于这样就不会犯灾触难。
解读
