Page 262 - 易經_Neat
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“方”就是方正、规范、原则,也就是必须始终坚持的恒久之道。然而,
这种恒久之道并非一成不变僵化凝固的教条,而是建立在交相感应的基础上,
审时度势、通权达变、正确处理各种复杂矛盾的关系使之会通整合的指导性的
原则。因此,恒久之道与变通之道是一种辩证同一的关系,原则性与灵活性应
当有机地结合,无论是知常而不知变或是知变而不知常,把二者割裂开来,在
实践的具体层面都会导致不利的后果。
就总体形势而言,恒卦是个吉卦,“恒亨无咎”,“利有攸往”,然而卦
中六爻无一爻全吉,后果都不是太好,根本原因就在于割裂了二者的关系,犯
了不同程度的错误。通过对具体情况的具体分析,从错误中汲取教训,可以使
我们更加切实地领会“立不易方”的恒久之道,用来指导我们的实际行为。
32.4
初六:浚恒,贞凶,无攸利。
《象》曰:浚恒之凶,,始求深也②。
白话
初六:掘进不止,卜问凶险,没有什么好处。《象辞》说:掘进不止之所
以凶险,由于冒险求深,必遭崩塌之祸。
解读
浚,挖土。浚恒,恒浚的倒装,犹言不停地挖土。始,高亨说:“始,疑
借为殆。《说文》:‘殆,危也。’”这里指冒险,用如动词。
“浚恒”就是“恒浚”,是一个倒装句,字面含义为不断地挖掘。不断地
挖掘什么呢?作者没有说,结合作者在井卦中以“井”喻国家财政收入的取义