Page 284 - 易經_Neat

“丧”：亡的本义为逃亡，引申为失去、丢掉、忘记、死亡等义。“于”

介词。相当于在，表示事件发生的时间、地点、范围或原因。易”：变易、改
变。

五爻爻辞字面大意为：“在变革中丧失羊，不会使人感到遗憾。”这里的
羊指的是“羝羊触藩，羸其角”的那只公羊，也即比喻称强“用壮”的“小
人”。而“易”指的是“小人用壮”后由良民变成了叛乱者的这种改变。

“丧”的可能含义一是败逃；二是被消灭，我们取后者。以此，六五爻爻辞可
译为：“消灭掉以暴力的手段企图破坏社会秩序的叛乱者，不会感到遗憾。”

初九爻说“壮于趾，征凶。”不主张在破坏社会秩序者称强之初就征伐他
们，但在向其表示友好的“有孚”之后，他仍然“羝羊触藩”，就不能不征，

不能不消灭他们了，这里的“丧羊于易”就是征的结果。
34.9
上六：羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利。艰则吉。
《象》曰：不能退，不能遂，不详也。艰则吉，咎不长也。

白话

上六：羊角插进了竹篱，退不了，进不了，处境不利。然而，目前虽处于
艰难之中，最终可以化解逢吉。《象辞》说：不能退，不能进，陷入进退维谷
之中，这是遭逢不祥。虽陷入艰难之中，最终可以化解逢吉，是说灾难不会长

久。
解读

“遂”：遂有逃亡、往、前进、通达、成功、称心、安定等义。这里用前
进义。“羝羊触藩”就是好斗的公羊冲撞牢固的竹篱墙，比喻造反的小人违法
行事。

“不能退，不能遂，无攸利。”：处于不能退，又进不了的僵持状态，将

得不到安宁和利益。这句话是就作者所代表的“君子”的态度而言的，是说在
对挑战者征战时，对方的实力较为强大，以至于造成久攻不克，又不答应后退
的僵持状态，将非常不好。

“艰则吉”：施行艰难时期的法则就会取得最后的胜利，产生完满的结

果。这里的则字是法则的意思，而不要作副词、连词解。什么是艰难时期的法
则呢？比如说全民动员、君王亲征等都是“艰则”之举。一个师拿不下来，我
增加一个军。王室的兵力不够，我动员诸侯。士气不够，我君王亲征。在这种
双方较劲的情形下，万万不能松懈，而是要憋住一口气，尽全力取得胜利。否

则的话，自己将遭受毁灭性的打击，其统治地位也将被动摇。