Page 289 - 易經_Neat

35.4

初六：晋如，摧加，贞吉。罔孚裕，无咎。

《象》曰：晋如，摧如，独行正地。裕无咎，未受命也。

白话

初六：攻击敌人，打垮敌人，卜问得吉兆。胜利之师没有捕捉俘虏，没有

抢掠财物，不会有灾难。《象辞》说：攻击敌人，打垮敌人，这是由于将帅能

遵循正道，所以取得了胜利。从容部署，克敌制胜，没有灾难，说明将帅能因

势制宜，独断于心。

解读

从爻象上来说，初六处在晋卦之始，是初进；由于上面有二、三两阴阻碍

其升进之路，所以受到挫折。但是初六上应九四，如能守持正固，则得其应而

获吉，故爻辞说“贞吉”。那么，《象传》说的“晋如摧如，独行正也”，也

就是这个意思。《象传》引爻辞是省略的说法，完整地说应是“晋如摧如，贞

吉；独行正也。”初六以柔顺之质行于升进之路，得进不喜，受挫不馁，而守

持正固，故《象传》说初六独行正道，不改初衷，算得上是一位顺德之臣。

“裕无咎”又如何理解呢？初六由于初进受挫，一时难以见信于人，即爻

辞所说的“罔孚”，但是初六没有怨天尤人，而是宽以待人，严于律己，首先

检查自己是否守持正固，因此既不汲汲于进，也不悻悻于不进，宽裕缓进若

此，自然无咎了。这样看来，《象传》的“裕无咎，未受命也”，也是省略了

爻辞的说法，完整地说，应该是“罔孚，裕无咎，未受命也”。有的人还是不