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解讀



                        金,這里指黃銅。柅(nǐ尼),高亨說:“織布帛的一種工具,纏線于其

                   上,線之一端系于機,此物東北人呼為‘鬧子’,鬧即柅之轉音。”系于金

                   柅,是夢中之象,求筮者以此求占吉兇。本卦六爻皆以夢象為占。夢中之象多

                   為日常生活中現象的反映,無深義。《象》不甘以平易解之,故作高深之辭,

                   這是布道者慣用的手法。羸,瘦弱。豕,豬。孚,讀為桴(fú),牽引。蹢躅(zh

                   ízhú),徘徊不前的樣子。



                        此爻之意為一陰潛生,其力足以敵五陽,如金柅能以止車于不行。修道

                   者,守貞不失,防患于早,為吉。若有妄動,自招其陰,則兇。特以一陰進而

                   群陰皆動,如一羸豕,能以引群豕而蹢躅,其機雖微,為害最大。此陰氣之始

                   生也。

                        44.5

                        九二:包有魚,無咎,不利賓。

                        《象》曰:包有魚,義不及賓也。

                        白話



                        九三:廚中有魚。占得此爻,沒有災禍,但不利宴請賓客。《象辭》說:

                   廚中有魚,有魚無肉,乃小康之象,不宜大肆宴請賓客。

                        解讀



                        包,《釋文》:“包,本亦作庖。”即廚。包有魚,夢占之辭。賓,這里

                   用如動詞,猶言宴請賓客。義,讀為宜。



                        此爻意為剛以柔用,戒慎恐懼,能防始生之陰,如魚在包中不能為害,其

                   利在主不在賓,蓋已伺之于早矣。此防陰于未發也。
                        44.6
                        九三:臀無膚,其行次且。厲,無大咎也。
                        《象》曰:其行次且,行未牽也。

                        白話
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