Page 57 - Casados o Cansados

-El cohen se quitaba toda prenda -Así también hay quienes
confeccionada de oro y entraba al acostumbran que los novios entren
santo santorum solamente con su a la jupá sin ninguna joya, solamente
ropa y al salir volvía a colocarse las el anillo con el cual desposará a la
prendas. novia.
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-Entonces tomaba el cohen la sangre -En la ceremonia se toma el vino
y salpicaba una arriba y siete abajo. (que se parece a la sangre) y se
bendice una vez al principio y siete
-El cohen leía su famosa tefilá en el bendiciones después.
santo santorum. -En la jupá se lee toda la ketubá.
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-El cohen tomaba 2 chivos, uno lo -(En la jupá a la novia se la acerca y
sacrificaba a D-os y el otro lo llevaba a la suegra se la aleja. En la
al pico de una montaña rocosa desde ceremonia se agarran dos vasos, con
donde le lanzaban hasta que se el primero se alaba a D-os y el
destrozaba. segundo es el que el novio pisa y
rompe.
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-Cuando el cohen finalizaba su -Cuando finaliza la ceremonia en la
ceremonial se hacia una gran fiesta, jupá, empieza la fiesta, los bailes y la
comiendo y bebiendo y los leviim gran alegría.
cantando.

De manera que la ceremonia nupcial tiene que ver muchísimo
con los mensajes del templo y también el número siete que en la jupá
viene simbolizado a través de las siete bendiciones, tiene que ver con el
templo. Sabemos que Moshé Rabenu fue quien construyó el
tabernáculo y cuando ya estaba listo lo montó, sacrificó en él y lo
desmontó; al día siguiente montó otra vez el tabernáculo, sacrificó en él
y lo desmontó, así durante siete días; en el octavo día lo montó
quedando fijo para siempre. El motivo por el cual así lo hizo está
basado en el mensaje de nuestros sabios que explican que el cielo tiene
siete niveles y D-os mora en el séptimo cielo. Cuando llegó Abraham
nos acercó a D-os a través de sus actos de jesed situándose la Divinidad
en el sexto cielo, Isaac nos acercó más aún ubicándoLe en el quinto