Page 69 - Casados o Cansados
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Tercera bendición:

                                                             .    םדאה רצוי םלועה ךלמ וניקלא  ' ה התא ךורב



                                En la berajá anterior usamos la palabra "bará"  (creó),  y en ésta
                        usamos la palabra "yotzer" (edificó), ¿cuál es la diferencia entre ambas?
                        Se  entenderá  en  base  a  lo  que  decimos  en  el  rezo  "yotzer  or  u  boré
                        osher"  (“El  que  modificó  la  luz  y  creó  la  oscuridad”).  No  todas  las
                        cualidades  fueron  creadas,  habían  algunas  que  existían  antes  de  la
                        creación, por ejemplo la alegría, la felicidad, la piedad, la bondad, la
                        misericordia, ya que intrínsecamente existían en D-os,  Él solamente las
                        modificó y las transmitió a la humanidad creando el opuesto de todas
                        las cosas positivas y puras. La oscuridad que hace alusión a todas las
                        cosas  negativas,  por  ejemplo,  la  maldad,  la  avaricia,  la  crueldad,  la
                        tristeza,  fueron creadas ya que no existían en D-os.

                                Cuando D-os Bendito creó al ser humano, en un versículo dice
                        “vaitzer et a Adam” y en otro versículo dice "zajar unekeba beraa", es
                        decir, que hay en el ser humano, yotzirá  y beriá  ya que hay una parte
                        buena  que  proviene  de  D-os  que  fue  de  El  modificada  y  otra    parte
                        negativa  que  le  creó  al  ser  humano  para  darle  el  libre  albedrío  de
                        escoger y decidir entre el bien y el mal.

                                A  través  de  esta  bendición  de  "yotzer  aadam",  decimos  a  los
                        novios que cada uno debe desarrollar y brindar al otro todo lo positivo y
                        lo hermoso que es capaz de dar llenando su hogar de luz  y alejar cuanto
                        más la parte negativa, disipando la oscuridad. Mediante actos donde se
                        exaltan  las  cualidades  como  la    bondad,  misericordia  y  piedad  nos
                        identificaremos más con D-os.
                                Relatan que una vez había un tzadik que decidió que para Pesaj,
                        el  mismo  fabricaría  sus  matzot,  cuando  llegó  la  fecha  se  dedicó  a
                        sembrar,  regar,  cosechar,  moler,  etc.  El  día  entero  se  la  pasaba
                        rezándole a D-os para que las matzot salieran lo más kasher posible, así
                        es que mientras la mujer se cansaba limpiando la casa el soñaba con sus
                        matzot, lo cual causó un ambiente tenso y de discusión entre ambos.
                        Víspera de Pesaj llegó el marido a la casa con una sonrisa de alegría y
                        la caja de matzot que tanto sudor le causaron, en la calle llovía fuerte y
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