Page 25 - Textos para la Historia Antigua de Egipto

Pa ra con for mar el con jun to de tex tos que cons ti tu yen es ta
an to lo gía he mos aten di do a los ob je ti vos de nues tra obra, que
son fun da men tal men te dos. Por un la do se pr e ten de ofr e cer

una vi sión lo más com ple ta y ar ti cu la da po si ble de la his to ria, la
so cie dad y, en fin, la ci vi li za ción egip cia en sus di ver sos as pec
tos, de una ma ne ra que re sul te útil y di dác ti ca pa ra el ám bi to
uni ver si ta rio, al mis mo tiem po que en tre te ni da y as equi ble pa
ra el pú bl i co en ge ne ral. A es te fin van fun da men tal men te de di

ca das es tas pá gi nas ini cia les, y los co men ta rios in tro duc to rios y
de ca rác ter ge ne ral que acom pa ñan a ca da tex to.
En se gun do lu gar , la gran ma yo ría de los tex tos se pr e sen tan
en tra duc ción di rec ta del ori gi nal egip cio, uti li zan do, siem pr e
que ha si do po si ble, las edi cio nes y co men ta rios más re cien tes.

Ello jus ti fi ca las br e ves y se lec tas re fe ren cias bi blio grá fi cas (no
exhaus ti vas) que acom pa ñan a ca da tex to, in clu yen do edi cio
nes, co men ta rios y es tu dios. Es tas re fe ren cias es tán pen sa das
pa ra ser úti les tan to pa ra el in ves ti ga dor co mo pa ra el es tu dian
te que es té for mán do se en el co no ci mien to de la len gua egip cia
y en el ar te de la tra duc ción. El em pleo de los cor che tes [ en

mar ca una pr o pues ta de re cons truc ción de pa la bras o par tes
del tex to da ña das o per di das. Asi mis mo, los em plea mos pa ra
in di car que se ha su pri mi do, vo lun ta ria y cons cien te men te, un
pa sa je o frag men to, nor mal men te pa ra fa ci li tar la lec tu ra. En
cuan to a los pa rén te sis ( sir ven pa ra in cluir tér mi nos que no
fi gu ran en el tex to egip cio ori gi nal, de nue vo pa ra ayu dar a su
ade cua da com pr en sión. En los ca sos en que se ha si do es pe cial

men te de pen dien te de una tra duc ción pr e via, se ha mar ca do en
la bi blio gra fía co rres pon dien te al tex to con un as te ris co (*). No
es ne ce sa rio in sis tir en que en los úl ti mos años el pa no ra ma en
la pe nín su la Ibé ri ca de los es tu dios egip to ló gi cos y de la en se
ñan za de la len gua y la es cri tu ra egip cias (fun da men tal men te el

sis te ma je ro glí fi co) ha co men za do a arrai gar en al gu nas ins ti tu

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