Page 21 - 历史专题模式-《优化探究》高考专题复习

模块一 中国古代史

③ 无为而治: 天为百神之大君、 覆育万物、 以无为而治
( 三) 家国情怀引领考
思想阐释三纲和治国之道等( 黄老道家).
７． ( ２０１４ 全国卷 Ⅱ ) 秦朝法律规定, 私拿养子财物以偷 ２． 程朱理学对孔孟思想的继承与发展
盗罪论处, 私拿亲子财物无罪; 西晋时规定, 私拿养子财 ( １ ) 继承: 强调儒家伦理道德、 性善, 追求圣贤、 气节、 德
物同样无罪.这一变化表明, 西晋时 ( ) 操等.
A． 养子亲子权利相同 B． 血缘亲情逐渐淡化 ( ２ ) 发展
C． 宗族利益受到保护 D． 儒家伦理得到强化 ① 高———把儒家伦理提高为天理.

８． ( ２０１４ 全国卷 Ⅰ ) 人性是先秦以来一直讨论的问题. ② 深———把道德良知深植于内心.
基于对人性的新认识, 宋明理学家主张“ 存天理, 灭人 ③ 广———把追求圣贤推广到民众.
欲”, 他们认为人性 ( ) ３． 明清四大思想家对孔孟儒学的继承与发展
A． 本质是善 B． 本质为恶 继承 发展
C． 非善非恶 D． 本善习远
批君主和三纲———平等
批天理———理性
加强对中国传统优秀文化的考查, 丰富社会 政治 限制君主专制———民主
主义核心价值观的内涵, 是近几年新课标全国卷 存人欲———民本 人欲天然合理———个性解放
命 命题的突出特点.近几年的全国卷专门设计了
经济 — 工商皆本
题 以儒 学 为 考 查 内 容 的 试 题, 从 不 同 角 度 选 择 材

意 料, 多角度考查儒家思想的现实价值.试题融入 文化 经世致用———务实 否定权威, 独立思想
图 了中国传统优秀文化, 传播了社会主义核心价值
观, 这 对 于 学 生 树 立 正 确 的 理 想 目 标 具 有 积 极
意义.
１． ( ２０１７ 湛江高三测试) 战国时期, 墨家后学将孔子塑
造成乱贼形象, 道家学派在« 庄子» 中发挥想象将孔子
描绘成道家代言人, 法家学派在« 韩非子» 中将孔子法
一、 综合认识仁义立国的儒家传统 家化.对此合理的解释是 ( )
１． 儒家思想的精神内容: 天人合一与以人为本; 刚健有为 A． 战国时期思想界出现了统一趋势
B． 儒家思想受到人们普遍认可
与自强不息; 厚德载物与中庸尚和.
２． 儒家思想的特点 C． 孔子思想与各派学说有交叉之处
D． 人们的思想在当时比较自由
２． ( ２０１７ 长 春 市 高 三 质 检) 春 秋 时 期 思 想 家 老 子 主 张
民的“ 民本” 思想.
“ 为无为, 则无不治”,“ 勿伐”“ 不为”“ 不言”“ 无欲”“ 无
( ２ ) 重群体, 轻个体: 追求社会价值.
兵”“ 无味”“ 我有三宝, 持有保之.一曰慈, 二曰俭, 三
( ３ ) 重人伦, 轻自然: 注重人伦关系和道德原则, 轻视探
曰不敢为天下先.”“ 圣人处无为之事, 行不言之教.” 下
讨自然的奥秘.
列选项对材料中信息理解最准的是 ( )
( ４ ) 崇老尚古: 以上古的“ 黄金时代” 为价值取向, 以恪
A． 无为是指时有时无的一般的人类活动
守宗法伦理道德作为最高的人格理想.
B． 老子的主张主要是对普通人的道德要求
３． 演变规律
C． 体现对社会管理方式的设想
( １ ) 经历了一个形成( 春秋战国时期)、 受打击( 秦朝)、
D． 是老子对现实的不满及消极避世的心态
成为正统思想( 西汉)、 进一步发展( 宋明时期) 和新发
３． ( ２０１７ 太原市高三模拟) 中国古代统治者宣扬“ 敬天、
展( 明清之际) 的过程.
法祖、 忠君、 保民”, 汉朝以后“ 以孝治天下” 逐渐成为贯
( ２ ) 在这一过程中, 儒家思想不断吸收其他学派的思想
彻两千年帝制社会的治国纲领.这表明 ( )
以完善自身, 满足了统治者维护统治的需要.
A． 儒学正统坚不可摧
( ３ ) 统治者利用儒家思想是以维护统治阶级的统治为
B． 政治与伦理相结合
根本出发点的.
C． 君主皆为道德楷模
二、 后世儒学与先秦孔孟思想的关系
D． 宗法制度得以延续
１． 董仲舒对孔孟思想的继承与发展 ４． ( ２０１７ 济宁市高三模拟) 史学界认为, 宋明理学家“ 推
( １ ) 继承
崇« 论语»« 孟子»« 大学»« 中庸» 四书, 并非以正心诚意、
① 大一统: 孔子强调正名、 礼乐征伐自天子出等. 修身养性为独善其身, 而是以齐家治国平天下为匹夫
② 实行仁政: 限田、 薄赋、 省役; 天人感应防止暴政等. 之责”.这反映出理学具有的突出特点是 ( )
③ 道德修养: 五常( 仁义礼智信). A． 具有强烈的社会责任感
( ２ ) 发展 B． 融合了佛道的合理成分
①思想专制:“ 罢黜百家, 独尊儒术”、 屈民而伸君( 法家). C． 适应了商品经济的需求
② 神化皇权: 天人感应、 君权神授( 阴阳家). D． 注重道德教化的重要性
( １ ) 民本主义: 基本内容是“ 天人合一”, 表现在尊君重
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