Page 35 - BROJ 47/GODINA II/SARAJEVO 28.1.2016.

STAJALIŠTA

SA ZAPADNOG PROZORA
Hrvatski citrusni transformator

USPOSTAVA

MANDARINA-DRŽAVE

Živcira me kada moju domovinu nazivaju banana-republikom. Ona
to nije. A pogotovo to nije nakon pojave vibrantne stranke Most iz
Neretljanske doline s glavnim gradom Metkovićem, gdje uspijeva
Piše:
Nikola PETKOVIĆ sve, a naročito mandarine

anana-država pogrdna je sinta- Živcira me kada moju domovinu na- ali zato imaju vitamina C, koji se smjestio
gma i vrijeđa svaku političku, zivaju banana-republikom. Ona to nije. između vitamina B (od banana) i D od (dr-
ekonomsku i socijalnu tvorevi- A pogotovo to nije nakon pojave vibran- žava). Netko bi i za ovo trebao odgovarati,
Bnu koja za sebe želi misliti ili s tne stranke Most iz Neretljanske doline s ali o tome ćemo se dogovoriti. Volje ima.
pravom misli da je nastala na legitiman glavnim gradom Metkovićem, gdje uspi- U Dolini Neretve mandarina uspijeva još
način i da je u posjedu suvereniteta. Ba- jeva sve, a naročito mandarine. Njihovo od 1934. godine. Kada je Tito bio u ilegali.
nana-država označava nestabilne države političko posredovanje između polarizi- Otkud mi sada Tito, pitate se!?
koje, kako nam to kažu izvori s mreža ranih ideja realpolitike i ideoloških po- U humanizaciji diktature, stariji pam-
elektronskog znanja, ovise o izvozu te djela, koje zapravo u 21. stoljeću nemaju te, on je svake godine na Brijunskom
monokulture. U njima vlast drži korum- supstancu a time ni opravdanje, a njiho- arhipelagu, dok se Haile Selasije zado-
pirana skupina, a sama po sebi takva je vo je postojanje jedino tu u cilju zastra- voljavao druženjem s devama, svojim
država nazadna. U ekstremnim sluča- šivanja naroda koji se toliko obezobrazio rukama brao svoje mandarine i slao ih u
jevima u rukama je diktatora, te ako u da bi nakon više od četvrt stoljeća neovi- domove za nezbrinutu djecu da im pru-
njoj ima uma, tada je on monouman, a snosti Hrvatske želio živjeti ne nužno do- ži zadovoljstvo blagovanja sekularno i
odaziva se na ime jednoumlje. Takva se stojanstveno, ali barem po mjeri čovjeka. ideološki posvećenog voća iz maršalskih
država oslanja na inozemni kapital, a Želio bi imati posao, kruh i kakvu-takvu šaka u svilenim rukavicama koje su resile
nerijetko se proračunski deficit rješava sigurnost. Važnost Mosta jeste i u tome tog benevolentnog diktatora koji zapra-
tiskanjem novca, što, naravno, dovodi, što odustaje od sumanutih ideja mini- vo nikada nije bio za otvorenu represiju.
do inflacije. Pretežiti osjećaj stanovnica stara novih ćudoređa da objave listu iz- Zanimljivo je da je, ideološki se naslanja-
i stanovnika takve države jesu nesigur- dajnika Republike Hrvatske. Upitani po jući na tada već pokojni ali u kolektivnoj
nost, strepnja, tjeskoba. kojim kriterijima, lakonski odgovaraju memoriji napaćenih naroda i narodnosti
U prostorima kafanskoga dima te u kako se, ukoliko ima dobre volje, može besmrtni dvojac Tito – Krleža, mandari-
kuloarima što svijeta što polusvijeta, za učiniti sve tako ne razlikujući zakonske ne za djecu brao i otac hrvatske nacije s
mnoge zemlje sljednice bivše može čuti procedure provođenja ideja i koncepata kojim je, baš kao i s Titom, još jednom,
da su banana-republike. Ako i jesu, to od konačnog rješenja trijumfa volje. Ma od jajeta (ab ovo) počela ne samo povijest
nikako nisu zbog toga što ne bi mogle koliko sam bio skeptičan što se tiče Mosta, nego i cjelokupno vrijeme. Brao je man-
ovisiti same o sebi, proizvoditi svoje moram priznati da mi se u ovih nekoliko darine i dijelio ih potrebitima.
i ne uvoziti tuđe (pogledajte samo ra- trusnih dana bananiziranja banalnosti zla I eto, dva su se državnika nabrala man-
zumu sumanutu mrtvost plodne Like ovaj ponton čini kao nužan i, zasada ba- darina da Božo Petrov ne bi, eksjuz maj
i nerazjašnjivu eutanaziju Slavonije, rem, efikasan politički korektiv. Frenč, obrao bostan i da bi, svoj na svome,
od kojih bismo, nas 4 milijuna itekako Ako je simbol banane, njenoj krutosti u plodnom tlu neisušene močvare i plod-
mogli živjeti) nego zbog toga jer struk- i falusoidnoj zakrivljenosti unatoč, laba- ne nam zemlje političkom humanizacijom
turama na vlasti, bile one lijeve, desne, vost i nestabilnost te puzajuća opasnost da polarizacija jednom za svagda rekao NE
srednje itd., više odgovara gnojiti jav- će se javni i privatni prostor najprije faši- poigravanjem s banana-državama i uspo-
ni prostor ustašama i partizanima nego zirati, a onda razlika između privatnog i stavio mandarina-državu. A taj je, citirat ću
pognojiti oranice i njive, zabiti kramp javnog poništiti tako uništavajući i ono premijera Tima Oreškovića, citrusni tran-
u svoje na svome i živjeti od našega. Ne, sveto intimno naše, ali i ono izvanjsko, sformator danas nama itekako potreban.
nebriga za hljeb svagdašnji elementarna javno, političko, s Neretvom na kojoj se Hrvatska mandarina u hrvatskom saboru
je karakteristike uhljeba koji su uvreda bila ne jedna bitka a i pokoji boj na umu jednom će za svagda bez nužne pomoći
kako narodu tako i ovoj svetoj namir- kako pojedinca tako i kolektiva, razmisli- Kaptola hrvatskom čovjeku dati odgovor
nici koja živi i na policama pekara ali i mo malo o simbolici mandarine. Citrične na Krležino pitanje iz 1917. godine: što
u molitvama. su, nemaju kalija koliko ih imaju banane, on to točno radi na Veliki Petak!? n

STAV 28/1/2016 35