Page 73 - STAV broj 378

cijelom njegovom području. Trideset go- džamija. Vjenčao sam mnogo mladena-
dina sam imam Gradske džamije, a Zijada ca koji su bili moji učenici. U Bužimu
je od 1993. vjeroučitelj u osnovnoj ško- posljednjih petnaestak godina ima samo
li. Glavni imam MIZ Bužim bio sam od nekoliko mladenaca koji se nisu šerijat-
1995. do 2000. i od 2005. do 2007. godine. ski vjenčali.” Efendija Kauković dodaje
Kurs islama (uglavnom za srednjoškolce) da se u Bužimu, na godišnjem nivou, desi
vodim od 1997. do danas. Sada ima oko oko 140 vjenčanja.
35 polaznika. Bužim je posebno mjesto Podsjetio sam efendiju Aljića da su
u Bosni i Hercegovini. Moraš upoznati Bužimljani među najaktivnijima kad je
dušu tih ljudi da bi mogao govoriti o nje- u pitanju sjećanje na Srebrenicu, posje-
mu. Za njega kažu da je Medina Krajine. ta zajedničkim dženazama u Srebrenici,
Tokom Agresije Bužimljani su primili učešće na “Maršu mira”...
veliki broj izbjeglica iz Bosanske Kru- “Od prve zajedničke dženaze organizi-
pe, Sanskog Mosta, Bosanskog Novog. rane u Srebrenici pa do dan-danas, prvih
Oni vode tradicionalni islamski život. desetak godina, odavde je u Srebrenicu
Od pet do sedam hiljada Bužimljana tre- putovalo po šest, osam ili čak deset au-
nutno radi u dijaspori. Prema popisu iz tobusa naroda. Bilo je pojedinaca koji su
2013, Bužim je imao 21.000 stanovnika. znali platiti kompletan prijevoz za jedan
autobus koji je iznosio oko 1.200 KM. I
“Planiram ostati u Bužimu ovih godina po tri-četiri autobusa Buži-
do penzije. U ovim godinama mljana ode na dženazu u Potočarima.”
nisam nigdje prispio. Nisam BUŽIM – GRAD BLIZANACA
Bužim zovu i grad blizanaca. Rađa se
sposoban da se nekom veliki broj blizanaca. Rahmetli Nedžib
dokazujem, a nema ni Vučelj, književnik i slikar, tražio je da
potrebe za tim. Nemam se Bužim proglasi gradom blizanaca. Ne
znamo dokle je to stiglo.
nikakvih problema. Ljudi Pitao sam Senada ef. Aljića dokle kani
zadovoljni sa mnom, a ja ostati u ovom gradu.
“Planiram ostati u Bužimu do penzije.
s njima. Onaj ko me bude U ovim godinama nisam nigdje prispio.
naslijedio bit će mu teško, Nisam sposoban da se nekom dokazujem, a
jer je ovo zahtjevan džemat. nema ni potrebe za tim. Nemam nikakvih
problema. Ljudi zadovoljni sa mnom, a ja
I Bužimljani su veoma s njima. Onaj ko me bude naslijedio bit
zahtjevni. Ovdje je teško će mu teško, jer je ovo zahtjevan džemat.
I Bužimljani su veoma zahtjevni. Ovdje
opstati. Međutim, ja sam je teško opstati. Međutim, ja sam čovjek
čovjek po prirodi blag.” po prirodi blag. Ja sam uveo bešvakat u
džamiji. Nećete nikada doći a da je bužim-
ska džamija zaključana. Ako ja tu nisam,
Kad sam ja došao, tokom Agresije, imao ima moj mujezin. Svi namazi klanjaju se
ustanovama kako formirati i naslovima je 16.000 stanovnika. S komandantom u džematu. Bužimljani i ljudi iz mog rod-
obogatiti biblioteku. Nanićem sam bio prijatelj. Ista smo ge- nog sela Dobrak kod Srebrenice sličnog
Iz Medžlisa odlazimo kod Senad-efen- neracija. Često smo sjedili i analizirali su mentaliteta. Možda i zato što su u po-
dije i Zijada-hanume Aljić. Senad-efen- situaciju u Bosni. Obično, poslije džu- graničnim zonama. Možda je meni i to
dija je već trideset godina imam Gradske ma-namaza, pozvao bi me u komandu da pomoglo da o(p)stanem tolike godine.”
džamije u Bužimu, a Zijada-hanuma goto- pita kako svijet osjeća borbu 505. briga- Na ovu priču nadovezuje se Zijada-ha-
vo toliko profesor islamske vjeronauke u de, kakve su reakcije, jer se haman sva- numa Aljić.
tamošnjoj osnovnoj školi. Ovo dvoje Po- kodnevno gine. Ovdje na džumi, gotovo “Pa ovaj dio Bosne i Hercegovine i
drinjaca, Srebreničana, u Bužim su stigli svakog petka, bude od hiljadu do hiljadu i kraj u Podrinju gdje smo nas dvoje rođe-
1992. i ostali u njemu do današnjih dana. po ljudi. Možda je najposjećenija džamija ni i proveli djetinjstvo veoma su slični.
na Unsko-sanskom kantonu. I na ostalim I po mentalitetu su ljudi slični. Tako da
TRI DECENIJE IMAMSKE MISIJE U vaktovima je dobra posjeta. Na vjerskoj mi se nije bilo teško naviknuti. Oni su
GRADSKOJ DŽAMIJI U BUŽIMU pouci u mom džematu imam oko 170 do srdačno prihvatili mene, a i ja njih. Doš-
O dolasku u Bužim i višedecenijskom 180 djece, a za vrijeme Agresije na BiH li smo s krajnjeg istoka u krajnji zapad
boravku u njemu Senad ef. Aljić priča s i neposredno poslije rata, do 2005, imao naše zemlje. Tako blizu, a i tako daleko.
vidnim emocijama. Zavolio je ovdašnje sam i po 350 djece. Radio sam subotom, I u vjeri, i u mentalitetu, i u ponašanju.
ljude i grad Bužim. nedjeljom, utorkom i srijedom, prije i Imali smo prilika da poslije rata idemo
“Moja supruga Zijada i ja u Bužim poslije podne. Već 15. godina pomaže mi odavde. Nuđena su nam neka mjesta i u
smo stigli 1. 10. 1992. Iz Dervente smo moj mujezin Hasan Livaković, inače na- većim gradovima, a mi smo to odbili iz
došli u Bužim. Ja sam radio u Omeragi- stavnik islamske vjeronauke u školi. Za razloga što su nas ovdašnji ljudi prihva-
ćima, a Zijada je bila sekretar Odbora vrijeme obnašanja funkcije glavnog ima- tili u ratu i što smo preživjeli. Ovdašnji
(medžlisa) IZ Derventa i muallima na ma zatemeljeno je i otvoreno jedanaest ljudi su nas prihvatili kao svoju djecu i

STAV 3/6/2022 73