Page 34 - Canlılardaki Fedakarlık ve Akılcı Davranışlar
P. 34

32                 CANLILARDAK‹ FEDAKARLIK



                 Canl›lar›n Fedakarl›klar› Darwin'in
                 "Sadece Güçlü Olan Yaflar" ‹ddias›n› Yalanl›yor

                 Önceki sayfalarda da de¤indi¤imiz gibi, Darwin'in öne sürdü¤ü do¤al

             seleksiyon mekanizmas›, bulunduklar› co¤rafi konumun do¤al flartlar›na
             uygun yap›da ve güçlü olan canl›lar›n hayatlar›n› ve nesillerini sürdürebil-
             diklerini, uygun yap›da olmayan ve daha güçsüz olanlar›n ise yok oldukla-
             r›n› öngörür. Darwinizm'in benimsedi¤i do¤al seleksiyon mekanizmas›na
             göre do¤a, canl›lar›n birbirleriyle "yaflam" için k›yas›ya mücadele ettikleri,
             zay›flar›n güçlüler taraf›ndan yok edildi¤i bir yerdir.
                 Dolay›s›yla bu iddiaya göre her canl› yaflam›n› sürdürebilmek için güç-
             lü olmak, di¤erlerine her konuda üstün gelmek ve k›yas›ya savaflmak zorun-
             dad›r. Böyle bir ortamda ise fedakarl›k, özveri, iflbirli¤i gibi kavramlara yer
             yoktur; zira bunlar›n her biri canl›n›n aleyhine dönebilir. Bu yüzden her can-
             l› olabildi¤ince bencil olmal› ve sadece kendi yiyece¤ini, kendi yuvas›n›,
             kendi korunmas›n›, kendi güvenli¤ini düflünmelidir.
                 Peki gerçekten de do¤a her canl›n›n birbiriyle k›yas›ya mücadele etti¤i,
             herkesin birbirini yok etmek, saf d›fl› b›rakmak için çaba harcad›¤›, son de-
             rece bencil ve vahfli bireylerden oluflan bir ortam m›d›r?
                 Bu konuda flimdiye kadar yap›lan tüm gözlemler evrimcileri bir kez
             daha yalanlam›flt›r. Çünkü do¤a,  hiç de evrimcilerin iddia etti¤i gibi sadece
             savafl›n hakim oldu¤u bir yer de¤ildir. Aksine do¤a, ço¤u kez ölümü göze
             alan fedakarl›klar›n, kendi zarar›na oldu¤u halde sürü için gösterilen özve-
             rilerin, bunun karfl›l›¤›nda hiçbir kazanç sa¤lamayan canl›lar›n ve ak›lc› ifl-
             birliklerinin say›s›z örnekleri ile doludur. Kendisi de bir evrimci olmas›na
             ra¤men Cemal Y›ld›r›m, Evrim Kuram› ve Ba¤nazl›k isimli kitab›nda, Darwin
             ve dönemindeki di¤er evrimcilerin neden do¤an›n sadece bir savafl yeri ol-
             du¤unu zannettiklerini flöyle aç›klam›flt›r:
                 19. yüzy›lda bilim adamlar› ço¤unluk çal›flma odalar›nda ya da labora-
                 tuvarda kapal› kald›klar›, do¤ay› do¤rudan tan›ma yoluna gitmedikle-
                 ri için canl›lar›n salt savafl›m içinde oldu¤u tezine kolayca kap›lm›flt›r.
                 Huxley çap›nda seçkin bir bilim adam› bile kendini bu yan›lg›dan kur-
                 taramam›flt›. 16
   29   30   31   32   33   34   35   36   37   38   39