Page 38 - Canlılardaki Fedakarlık ve Akılcı Davranışlar
P. 38

36                 CANLILARDAK‹ FEDAKARLIK



             ken önemli bir nokta fludur: Bu canl›lar›n hiçbiri bu kararlar› alacak ve böy-
             le bir düzeni sa¤layacak bir akla ve bilince sahip de¤ildir. Öyle ise biraraya
             gelip ortak bir hedef belirlemeleri ve bu hedefe hepsinin uymas›, hatta bu
             hedefin tüm toplum bireyleri için en sa¤l›kl› karar olmas› nas›l aç›klanabilir?
             Kuflkusuz tüm bu canl›lar› yaratan, onlara kendileri için en yararl› olacak
             tavr› ilham eden ve onlar› koruyup esirgeyen alemlerin Rabbi olan Allah't›r.
             Allah  yaratt›¤› tüm varl›klar üzerindeki korumas›n› flöyle bildirmektedir:
                 Yeryüzünde hiçbir canl› yoktur ki, r›zk› Allah'a ait olmas›n. Onun
                 karar (yerleflik) yerini de ve geçici bulundu¤u yeri de bilir. (Bunlar›n)
                 Tümü apaç›k bir kitapta (yaz›l›)d›r. (Hud Suresi, 6)

                 Do¤adaki bu gerçekler karfl›s›nda, evrimcilerin "do¤a bir savafl›m ala-
             n›d›r, bencil olan, kendi ç›karlar›n› koruyan üstün gelir" iddias› tamamen ge-
             çersiz kalmaktad›r. Ünlü bir evrimci olan John Maynard Smith canl›lar›n bu
             özellikleri üzerine evrimcilere  flöyle bir soru yöneltmektedir:
                  E¤er do¤al seleksiyon, bireyin yaflama flans›n› ve ço¤almas›n› garanti
                 eden özelliklerinin seçilimi ise,  kendini feda eden davran›fllar› nas›l
                 aç›klayaca¤›z?  20


                 Nesli Devam Ettirme ‹çgüdüsü:
                 Daha önceki sayfalarda de¤inildi¤i gibi, canl›larda görülen fedakar
             davran›fllar, evrimciler taraf›ndan hiçbir biçimde aç›klanamayan önemli bir
             konudur. Do¤ada çok say›da örne¤i görülen fedakarl›klar evrim teorisinin
             temel iddialar›n› geçersiz k›lmaktad›r. Ünlü evrimci Stephen Jay Gould do-
             ¤adaki fedakarl›¤›n evrim için "can s›k›c› bir problem" 21  oldu¤unu ifade
             ederken, evrimci Gordon R. Taylor ise canl›lardaki fedakarl›k için "evrim te-
             orisine büyük engel teflkil etmektedir" diyerek evrimcilerin karfl› karfl›ya ol-
             duklar› ç›kmaz› dile getirir. Do¤an›n fedakarl›k, flefkat gibi bütünüyle mane-
             vi ö¤eler içermesi, tüm do¤ay› maddenin rastlant›sal etkileflimleri olarak gö-

             ren materyalist bak›fl aç›s›na kesin ve net bir darbe vurmaktad›r.
                 Ancak, yenilgiyi kabullenmek istemeyen baz› evrimciler ortaya "Bencil
             Gen Kuram›" diye isimlendirdikleri bir iddia atm›fllard›r. Öncülü¤ünü evrim
             teorisinin günümüzdeki en ateflli savunucular›ndan Richard Dawkins'in
   33   34   35   36   37   38   39   40   41   42   43