Page 133 - kurtulus-yeni.pdf
P. 133
“Bırakalım bütün
gerekenler bunlardır.
dogmalar onların olsun.
Birebir örgütlenme zamana yayılarak,
Kitleleri örgütlemeyenler,
o ilişkinin düzenliliği, sürekliliği ile gelişir
savaşmayanlar dogmalarla ama yine de en hızlı sonuç alıcı yöntemlerin
bir süre daha kendilerini başında gelir, sabırlı olmalı ve birebir iliş-
aldatabilirler, ama devrimi kilerimize emek vermeliyiz.
Birebir bir ilişkilerimizi örgütlerken,
kitleleri örgütleyenler
emperyalizm ve işbirlikçi oligarşinin, söz-
yapacaktır.” cüleri faşist iktidarların (14 yıldır AKP)
(Dursun Karataş) saldırıları, tehditleri, gözaltı ve tutuklama
terörü, katliamları, baskıları da önümüzde
engel olarak durmaktadır. Düşman saldırıları,
baskı ve tehditleri halkımızda çeşitli kay-
bizi sırdaşı olarak gördükçe daha da sevecek gılara-korkulara yol açmaktadır. Bunu aş-
tıracak olan da biziz. Elbette soyut-teorik
ve bağlanacaktır. Bu sohbetlerde ara girişlerle
olarak anlatmak, korkuları-kaygıları gider-
düzeni, mücadele etmenin önemini halkı-
meye yetmeyecektir. Mesela kendimizden
mıza uygun bir dil ve üslupla, anlayacakları
örnekler verebiliriz. Kendi korku-kaygıla-
yalın bir dille, basit örneklerle anlatabiliriz.
Elbette halkımızın anlattığı sorunlar konu- rımızı nasıl aştığımızı anlatabiliriz. TAYAD’
lı yiğit anneleri-babaları, yaşadıklarını
sunda pratik çözüm önerileri de sunabiliriz.
örnek verebiliriz. Şehitlerimizi anlatabilir,
Hatta yardımcı olabileceğimiz konular da
ailelerimizi yüreklendirebilir, rahatlamalarını
olabilir, yardımlarımızı asla esirgememeliyiz.
Ayrıca evde okuyan, çocuklar-gençler de sağlayabiliriz.
olabilir. Onların dersleri-sorunlarıyla da il- Tarihimizden örnekler verebiliriz. Mesela
gilenmeliyiz. Sohbetimiz koyulaştıkça der- 1800’lü yıllarda Ege dağlarını mesken tutan
gilerimizi (özellikle Yürüyüş) okuyup-oku- Atçalı Kel Mehmet Efe, Efe olmadan önce
madıklarını, anlamadıkları yerler olup-ol- itilen-kakılan bir ırgattır. Lakin onun da
madığını vb. sorabilir, halkımızın bilinç bir sınırı vardır. Hakaretler artınca silah
düzeyini arttırma konusunda emek verebi- kuşanmış, korkularını çöpe atmış ve efsane
liriz. Kaldığımız halk ilişkimizin evinde olmuştur. Osmanlı’yı ve yerel egemenleri
yatış saatlerine de dikkat etmeliyiz. Kalkış titretmiş, halkın koruyucusu olmuştur.
da önemlidir. Aile ile birlikte, hatta önce Tarihimizden bir örnek de Kurtuluş Sa-
bile kalkılabilir, kahvaltıyı dahi hazırlaya- vaşımızın kahramanlarından Antepli yerel
biliriz, hazırlanmasına yardım edebiliriz. halk önderi Karayılan’a dairdir.
Kadınsak evin kadınıyla, erkeksek evin er-
“Karayılan
keğiyle evden çıkmalıyız. Halkımız buna
Karayılan olmazdan önce
çok dikkat eder. Dedikoduya mahal ver-
memeliyiz. Evde oturuşumuza, kalkışımıza Antep köylüklerinde ırgattı.
dikkat etmeli, hareketlerimizde, üslubu- Belki rahatsızdı, belki rahattı.
muzda ölçülü olmalıyız. Unutmamalıyız (Bunu düşünmeye vakit bırakmıyordular.)
ki biz bu halkın, bin yıllık bir yaşam gele-
Yaşıyordu bir tarla sıçanı gibi
neği, değerleri olan Anadolu halklarının
Ve korkaktı tarla sıçanı kadar.
evlatlarıyız. Hatta en ileri, öncü, en onurlu
evlatlarıyız. Bizim azami oranda dikkat et- “Yiğitlik” atla, silahla, toprakla olur
memiz gerekir. Onun atı, silahı, toprağı yoktu.
Birebir örgütlenmede öncelikli olarak, Boynu yine böyle çöp gibi ince
kabaca en genel anlamda dikkat etmemiz
Ve böyle kocaman kafalıydı
kurtuluş 133