Page 45 - ศาสนาและหน้าที่พลเมือง ม.ต้น

37

ศีล 5 มีประโยชน คือ

1. เพื่อความสงบสุขของสังคม คือ การปองกันการลวงละเมิดสิทธิของผูอื่น อันจะสงผลให
เกิดการทะเลาะเบาะแวง ความหวาดระแวง และความวุนวายในสังคม

2. เพื่อพัฒนาจิตใจของผูประพฤติ ปฏิบัติตามศีล เพราะ ศีล 5 บัญญัติขึ้นมา เพื่อควบคุม
ไมใหมีการแสดงออกทางกาย หรือวาจา ไปในทางที่ตอบสนองอํานาจของกิเลส ในการ

ใหศีล นั้น ตอนสุดทายพระ จะกลาววา
สีเลนะสุคะตังยันติสีเลนะโภคะสัมปะทา

สีเลนะนิพพุติงยันติตัสมาสีลังวิโสธะเย
คํากลาวนี้แสดงถึง อานิสงสของการรักษาศีล คือ ศีลทําใหผูประพฤติปฏิบัติเขาถึงสุคติ

คือ ไปในทางที่ดี ศีลกอใหเกิดโภคทรัพย และศีลนํามาใหไดถึงความดับ หรือพระนิพพาน
3. การปฏิบัติตนเพื่อความพนทุกข ชาวพุทธควรศึกษาธรรมที่สําคัญ ๆ คือ อริยสัจ 4
อิทธิบาท 4 ทิศ 6 สัปปุริสธรรม 7 อบายมุข 6 พรหมวิหาร 4 สังคหวัตถุ 4 และชาวพุทธ

ควรบริหารจิตตามหลักพุทธศาสนา

3.1 อริยสัจ 4 คือ ธรรมที่พระพุทธเจาทรงตรัสรูอริยสัจ 4 คือ ความจริง 4 ประการ คือ
1) ทุกข คือ ความไมสบายกาย ไมสบายใจ อันเนื่องมาจากสภาพที่ทนไดยาก
คือ สภาวะที่บีบคั้นจิตใจ ความขัดแยง ความไมสมปรารถนา การพลัดพราก

จากสิ่งที่รักที่ชอบใจ
2) สมุทัย คือ เหตุที่ทําใหเกิดความทุกขจากตัณหา หรือความอยาก ความ

ตองการ มีสาเหตุมาจาก
กามตัณหา คือ ความอยากไดในสิ่งที่ปรารถนา เชน อยากไดบาน

ภวตัณหา คือ ความอยากเปนโนน อยากเปนนี่
วิภวตัณหา คือ ความไมอยากเปนนั่น ความไมอยากเปนนี่

3) นิโรธ หมายถึง ความดับทุกข คือ การดับตัณหา ความอยากใหสิ้นไป ถาเรา
ตัดความอยากไดมากเทาใด ทุกขก็มีนอยลงไปดวย และถาเราดับได

ความสุขจะเกิดขึ้น
4) มรรค หมายถึง ขอปฏิบัติใหถึงความดับทุกข ไดแก การเดินทางสายกลาง

หรือ เรียกอยางหนึ่งวา มรรค มีสวนประกอบ 8 ประการ คือ
1. สัมมาทิฎฐิ คือ ความเห็นชอบ

2. สัมมาสังกัปปะ คือ ความดําริชอบ
3. สัมมาวาจา คือ ความเจรจาชอบ

4. สัมมากัมมันตะ คือ การกระทําชอบ