Page 20 - Психология в Исторической Ретроспективе | И.Б. Лебедев

образом, из исследования на некоторое время выпадали проблемы движущих

сил и регуляции внешней деятельности. В то же время вопросы о содержании

и функциях сознания подвели ученых к изучению его роли в человеческой

жизни, следовательно, и в поведении человека. Таким образом, психология

вновь столкнулась с различием между рациональным и иррациональным

(эмоциональным) поведением и с необходимостью проанализировать пределы

человеческой свободы.

Таким образом, анализ формирования психологических тем в этот

период выявляет противоречивые схемы. С другой стороны, методологически

психология ограничивалась проблемами сознания и того, как оно

формировалось, а также этапами развития образа мира и себя. С другой

стороны, исследования содержания и функции сознания дали возможность

фактически включить регулирование не только поведения, движущей силы и

внутренней активности, но и внешней деятельности в область исследований

ведущих психологов того времени.

В этом случае, если такие проблемы, как предмет психологии,

объективность методов психологического исследования и анализ полученных

данных были на переднем плане в 16 веке, то функция, узнавание и поведение

души со времен Декарта в 17 веке Проблема его роли в России становится все
более актуальной.

В 17 веке был установлен новый взгляд на Вселенную и природу в целом

как на огромный механизм, который привел к успеху физики и механики. Идея
рассматривать человеческое тело как своего рода автомат и заставлять его

функционировать с помощью любого механизма в соответствии с законами

физики также была развита в учении о человеческом теле. В психологии того

периода господствовал новый объяснительный принцип, называемый

механистическим детерминизмом. Его пионером был Галилео Галилей (1564–

1642), который объяснил, что природа — это система движущихся тел,

которая не имеет ничего, кроме геометрических и механических свойств. Все,
20