Page 87 - Психология в Исторической Ретроспективе | И.Б. Лебедев

Это направление выступало против разделения сознания на фрагменты

и соединения их с помощью синтеза. Изначально предметом

гештальтпсихологии было феноменальное поле, а далее туда стали входить

вопросы, которые изучали проблемы развития психики и вопросы динамики

потребностей личности, память и творческое мышление человека.

Также нельзя не отметить то, что зависимость успеха решения от

видения ситуации строился на понятии об инсайте, являющееся ключевым в

данном направлении. Став фундаментом гештальтиского трактования

адаптивных форм поведения.

Для гештальтистов инсайт значил переход к новой структуре с

меняющимся характером приспособительных реакций. Первично– это

понимание, то есть сдвиг в образном «поле», вторично – двигательное

приспособление. Адаптация могла быть достигнута за счёт факторов,

обеспечивающих приспособление организма к среде на всех уровнях

жизнедеятельности, даже если на каком-либо уровне нет образа.

Рубежом между гештальтизмом и бихевиоризмом являлась проблема

целого и части. Гештальтпсихология основывалась на идее целостности, то

есть являлась полной противоположностью бихевиоризма, которая

рассматривала ситуацию как сумму каких-либо элементарных частей,

составляющих целое и более сложное.

Один из представителей Вольфганг Кёлер вместе со своими друзьями
утверждал, что принцип этого направления единый для разных порядков

явлений. Это может позволить иначе рассмотреть психофизическую
проблему: приводить сознание в соответствие с физическим миром, при это,

не лишая его самостоятельной ценности. К данному решению пришли

благодаря понятию изоморфизм. Оно значит, что элементы и их отношения

одной системы взаимно соответствуют элементам и их отношениям в другой.

Согласно гипотезе гештальтпсихологии. Физиологическая и психологическая

87