Page 78 - 《地理脉冲》

得名，寇白门和柳如是性格很接近，也是秦淮八艳 为了男人而活的，女人也是生命的个体， 3.5 李香君与江苏文化的联系与影响
中最终身份地位最高的一位。柳如是的婚礼是在青 拥有自我的情感，自己快乐不一定需要别 林语堂为香君题诗
马湘兰画像 天白日下举行，而寇白门的婚礼虽然是在黑灯瞎火 人也快乐。 香君一个娘子，血染桃花扇子。气义照
中举行，但却是明代以来南京最盛大的婚礼。秦淮 （2）卞玉京（约 1623——1665 年）， 耀千古，羞杀须眉汉子。
八艳的最大共同点是希望凭借才华赢得世人的尊重 又名卞赛，后自号 “ 玉京道人 ”，习称玉京， 香君一个娘子，性格是个蛮子。悬在斋
和瞩目，她做到了，但是她所谓的幸福只是昙花一现， 秦淮八艳之一。 她出身于秦淮官宦之家， 中壁上，教我知所管制。
终究还是逃不过孤苦的命运，他最爱的人为了生存 姐妹二人，因父早亡，二人变身为歌妓， 如今天下男子，谁复是个蛮子。大家朝
背叛了她，她的一生如同是最美丽的花盛开在黑暗 卞赛诗琴书画无所不能，尤擅小楷，还通 秦暮楚，成个什么样子。
里，虽然有人欣赏，但终究还是会走向衰败。 文史。她的绘画艺技娴熟，落笔如行云， “ 一 当今这个天下，都是骗子贩子。我思古
寇白门最佳的文化成果大概是与顾横波帆反串 落笔尽十余纸 ” 喜画风枝袅娜，尤善画兰。 [11] 代美人，不至出甚乱子。 [12]
小生共同演绎戏曲，而其重义守信，一诺万金的高 有专家认为《红楼梦》中的妙玉这个人 李香君以一部《桃花扇》而闻名，李香
洁品行赢得无数人的青睐。白门在古代也是南京的 物，作者是按卞玉京为原型来写的。妙玉 君的生命历程是南明的一部分历史，他与
代名词，寇白门就是南京秦淮河这样的存在，虽只 也出身仕宦之 侯方域的爱情成为了一段旷世传奇。李香
是短暂的辉煌与繁华，也要抓紧着这样地释放出青 家，父母双亡， 君的人格魅力是在于其坚守了中华传统文
的女画家。其文化联系主要体 春与美好。 “模样又极好， 化的浩然正气，她斥责阉党，心系民族危
现在绘画方面，对江苏文化的 3.4 顾横波、卞玉京与江苏文化的联系与影响 文墨又极通， 亡，临死最后一刻仍不忘：“ 公子当为大明
影响主要是在景物画方面更加 （1）顾横波 经典又极熟”， 守节，勿事异族，妾于九泉之下铭记公子
有了新的造诣。郑板桥酷爱画 （1619 年－ 1664 她遁入空门， 厚爱。” 李香君与侯方域的相知、相爱、相
竹，而马湘兰独爱幽兰。 年）原名顾媚，又 带发修行，依 守，又经历过相别，相逢乃至生离死别，
（2）寇白门又名寇湄，金 名眉，字眉生，别 卞玉京画像 靠贾府度生， 桃花扇上记载了他们的爱情与时代的大潮，
陵人，秦淮八艳之一，其寇家 字后生，号横波， 因不合时宜为 李香君的鲜血染红了桃花扇，也染红了整
是著名的世娼之家，她是寇家 应天府上元县（今 世人所不容。 个大明所有有正气的人们的追寻。可是，
历代名妓中佼佼者，余怀称她 江苏省南京市）人。 卞玉京是秦淮 现实不如文学作品描绘的那样美好，侯方
“ 风姿绰约，容貌冶艳 ”。“ 今 秦淮八艳 之一， 顾横波画像 八艳中爱情坎 域最后成为了满清政府的进士。但其实《桃
日秦淮总相值 ”，是钱谦益对 工诗善画，善音律， 坷的女性，她 花扇》这部作品倾向于赞扬复社党人，贬
寇白门的才与貌的赞誉。寇白 尤擅画兰，能出己 最爱吴梅村， 斥与阮大铖为首的阉党。正如高晓松所说，
门的一生，充满了许多传奇色 意，所画丛兰笔墨 可是他们的爱 南明的覆灭在很大程度上归结为东林党人
彩。 [10] 飘洒秀逸。作有《海 情经不起时代的变迁与阻隔。吴伟业的《圆 的昏庸腐朽，这样的民主是很局限的。
寇白门因钱谦益的一句而 月楼夜坐》、《花 圆曲》以及《听女道士卞玉京弹琴歌》反 李香
深深 • 闺坐》、《虞 映当时的社会现实 ; 寄寓身世之感 , 抒写故 君的生命
美人 • 答远山夫人 国之思 , 亡国之痛 , 风格沉郁苍凉 , 华丽典 很短，还
寄梦》、《千秋岁 • 送远山夫人南归》等诗词，收 奥。卞玉京如同一个最完美的作品，而吴 未来得及
入所著《柳花阁集》。受诰封为 “ 一品夫人 ”。 伟业这位大家在为这件艺术品作一篇序。 好好享受
顾横波有 “ 南曲第一 ” 之称，才貌双绝，我行 妙龄女子独卧青灯古佛旁，是时代的悲伤， 生命的美
我素的个性在那个年代都是很少见的。顾横波相对 相爱的人禁不起时代大潮的考验，也只能 好就这样
于其他秦淮八艳，更有贵妇人的感觉。龚鼎孳题诗： 够通过诗词寄托哀思，也是在对这个时代 地离开 李香君画像
寇湄画像 “ 腰妒垂杨发妒云，断魂莺语夜深闻；秦楼应被东 发出哀怨与控诉。 了，可是，
风误，未遣罗敷嫁使君。” 顾横波就是这样，不在 吴伟业与卞玉京两者相互交流文化，在 一种正气
乎世俗的眼光，只在意追随永恒的爱情。后来，龚 咏史诗这件事情上创造了新的风格与奇迹， 从她身上
鼎孳入京为官，成为了三朝臣子，崇祯朝代、大顺 开创了咏史的新风气，而他们的爱情却也 涌现。林
皇帝以及满清朝廷，顾横波劝夫君殉国，但却也无 在不经意间成为了悲剧爱情的代表。江苏 语堂在抗
法改变国亡的厄运。其与江苏的文化联系与影响既 文化在吴伟业咏史诗的基础上也让我们看 战初期写
包括在戏曲方面具有较高的造诣，同时，在中国妇 清了南明历史国破家亡的时代命运。 的题诗，
女解放进程中开始了一段萌芽过程。女人不是天生

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