Page 27 - 洛城作家 2021
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Los Angeles Chinese Writers’ Association 2021 深切怀念陈
殿兴老师
缅怀遗志,感恩教诲
——翻译家陈殿兴论思想现代化与中国文学的读后感
■ 罗维
今天有幸读到作家、翻译家陈殿兴老先生2017年 建思想的有力举措。”民众依然热衷于“讲排场、官
11月10日在语文网上发表的文章“陈殿兴:用民主与 本位、论资排辈、宗法观念、重男轻女、个人迷信”
科学筑成我们心的长城——略论中国人思想现代化与 等。陈殿兴老先生对这一段历史有他独特的见解。一
中国文学” 【1】 。这篇文章用陈独秀的原话开头,吸引 阵见血地点击了中国当今社会意识形态下民众的普遍
了我的注意。 的现象以及这一现象对社会发展的危害。
“现在我们认定,只有依靠这两位先生(即民主 陈先生提到的“明君”就是官本位思想的最强烈
与科学——引者)才能救治中国政治上道德学术上和 反映,也是已经深扎在中国人骨子里的封建意识。陈
思想上一切的黑暗。” 先生强调了“德先生”(民主)和“赛先生”(科
文章开头就直切主题 -- 思想现代化。全文阐述 学)对中国社会冲破封建思想,融合普世价值的必要
了什么是思想现代化,以及为什么需要思想现代化, 性,民主与科学的相互依赖性。陈老先生的文章直击
如何运用具有普世价值的科学与民主思想来指导文学 了“明君”的封建思想。如果中国人还没有觉醒,也
作品。思想现代化与文学的关系是一个非常敏感的话 没有意识到自己的思想和权力完全交给了“明君”,
题,不论在哪个年代,哪个国家均是如此。陈殿兴先 这是非常可悲的,也绝对走不出“人亡政息”的怪
生是一个温文儒雅的学者,他不仅学术上颇有成就, 圈。如果这样,“德先生”就会迟迟不来,“赛先
而且具有如此高的思想境界和胸怀令我在惊讶的同 生”也不可能独好其身。
时,又多了一份敬重。陈殿兴先生是我心目中最严谨 众所周知,一个健康的社会应该有民主的价值
的老一辈翻译家,他对美国洛杉矶华文作家协会的杰 观。其中最重要的是个人意愿的自由表达。中国历史
出贡献让我们对他多了一份亲切感。我读完这一篇文 上有多次思想运动,其中最著名的是新文化运动,随
章后,感慨万分。 即而来的是五四运动,还有之后的接连不断的文化运
从历史的记录到现实的观察,从人文的视角到社 动。
会的广度,陈老先生的这篇文章应该具有文化和历史 我们都知道在上世纪初,中国兴起了新文化运
意义,他对文学的社会责任和义务给予了详细的例 动。1915年陈独秀于《新青年》杂志中第一次明确、
证,对我们文学创作者指定了清晰的方向。 公开、响亮地提出了“民主”和“科学”这两个口
在文中,陈殿兴老先生回顾了中国一段段艰难的 号,“德先生”与“赛先生“开始走进国人的视野。
社会发展历程,从上个世纪初开始落笔,指出中国封 资产阶级的启蒙运动由此而起,从而动摇了封建思想
建文化的残余对社会发展的影响。文章指出:“从五 在当时的统治地位,也为五四运动的爆发作了思想准
四运动开始在全国范围开展反封建文化的斗争以来, 备。在五四运动中,反对中华道德思想文化的人士,
我国经历了北伐、第一次国内战争,抗日战争、第二 提出“打倒孔家店”、“推倒贞节牌坊”等口号。在
次国内战争、抗美援朝战争等等,在这些波澜壮阔的 五四运动的的推动下,中国点燃了民主、科学之火,
社会活动中,全国上下无不表现出惊天动地的英雄气 推动了思想解放、文化重建,进而引发一场思想文化
概。但这并未影响人们在文革中的封建狂热。”他指 革命。同时,五四文化的思潮影响着新文学的走向。
出了我们在歌颂历史的时候,依然“没有看到清算封 陈独秀主办的《新青年》“随感录”以及鲁迅的代表 洛
城
作
家
第三十一期
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