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逹拉奈克夫人來寺院，參加爲紀念斯里蘭卡 玉佛寺第一進大殿爲天王殿。天王殿正

前總理班逹拉奈克誕辰64周年舉行的紀念法 中供奉的是彌勒菩薩坐像，彌勒全身披金，

會。當時，周恩來還與寺院僧人們親切交 他是釋迦牟尼佛的繼承人。只見他袒胸露

談，聼取情况介紹，並嘱咐道：“這座寺院 腹，笑容可掬，寛廣胸懐，樂觀精神，給人

很好，一定要管理好，保護好。” 們留下深刻的印象。“大肚能容，容天下難

容之事；開口便笑，笑世間可笑之人。”學

會包容，活得開心，是人生第一要義。彌勒

是一尊笑佛、幸運佛，禮拜彌勒菩薩可去除

煩惱，带來幸福快樂。彌勒菩薩像背後是一

尊護法天神韋馱像，手持金剛杵，忠誠地守

衛著寺院。天王殿兩側供奉四大天王，象徴

風調雨順、國泰民安。四大天王是二十天諸

中的天神，爲護法神，其職能是保護道場。

根據佛教經典，須彌山腹有一山，名犍陀羅

山，山上有四個山頭，四天王各居一山，各

護一天下，故又稱護世四天王。四天王分别

上圖：1984年，美國總統里根夫人 是東方持國天王、南方増長天王、西方廣目

南希.里根訪問玉佛寺。 天王、北方多聞天王。

“文化大革命”中，也許是佛祖的護 玉佛寺第二進大殿爲觀音殿。觀音殿正

佑，也許是周恩來人格魅力的影嚮，也許是 中供奉著一尊明代青銅鑄造的觀音菩薩坐像。

上海民衆和衆信徒的精心呵護，玉佛寺未受 觀世音是西方極樂世界的上首菩薩，表現一

多大衝撃。其間，寺院經卷佛像、法器未遭 切佛的慈悲心，是慈善的救世主。觀世音与

破壞，玉佛也無損傷，祇是僧人遭遣散，中 阿彌陀佛、大勢至菩薩並稱爲西方三聖，是

止了佛教活動。1976年，玉佛寺作爲佛教活 慈悲和智慧的象徵。據佛經記載，觀世音菩

動場所重新開放，流落僧人陸續回寺院，開 薩在釋迦之前早已成佛，佛號爲正法明如來。

始正常宗教活動。 祗是爲救度衆生，倒駕慈航，於今在娑婆世

1978年後，玉佛寺由僧人自己管理，上 界現菩薩身，拯救世人。觀世音菩薩在佛教

海佛教界人士根據寺院體制推薦了方丈、監 界倍受崇敬。

院等人選。1979年由眞禪法師担任玉佛寺的 下圖：玉佛寺觀音殿

住持，恢復佛教十方叢林制度。

玉佛寺整座殿宇建築，以覺羣大樓爲界，

分爲前院和後院兩大部分。寺院前院爲玉佛

寺原來的寺址，原先中軸線依次排列著天王

殿、大雄寳殿、玉佛樓。改造後大殿排序有

變，中軸線依次排列著天王殿、觀音殿、大

雄寳殿三重殿堂。東西兩側建有文殊殿、普

賢殿、地藏殿、臥佛堂、三聖殿、伽籃殿等。

覺羣大樓是一座多功能的大樓，大樓後面就

是徵地得來的地塊，建有一長排簡陋的佛殿，

看上去有點凌亂，與前院風格不一，估計這

裡將會重新規劃。

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