Page 222 - รวมเล่ม บทที่ 1-252 Ebook
P. 222
10
**ถามมา~ ตอบไป(9) มาอบรมรมจิตของตนเป็น
============= ประจําสมํ่าเสมอ โดยธัมมวิจ
#ถาม(9) ยะ นําเอาเรื่องจริงของการที่
ผมขออนุญาตให ้แก ้ไขหรือ เราไปงานเผาศพอยู่บ่อยๆ
ชี้แจง ข ้อความในถามตอบ 1 สวยรวยหรือมีอํานาจแค่ไหน
หน่อยครับ (2 พ.ย.22:58)มัน ตายแล ้วเผา ก็เหลือผงกระดูก
ขัดแย ้งกันเอง ในเรื่องวิธีฝึก อยู่กองเดียว ลมพัดมาก็ปลิว
ถึง กําลังธรรม ถ ้าไม่อาศัย หายไป
สมาธิ เลย อ่านพิจารณา ท่านแค่นํามาพิจารณาบ่อยๆ
หนังสือ ทั้งท่านพุทธทาส และประจําจนเกิดความชัดแจ ้ง
หรือ คําสอนหลวงปู่ ดูลย์ ที่ทั้ง ในใจ เป็นเซฟทีคัทตัดการปรุง
สองเป็นศิษย์พระพุทธเจ ้านั้น แต่งอารมณ์ในผัสสะที่มา
พุทธเจ ้าไม่เคยปฏิเสธ เรื่อง กระทบได ้โดยรวดเร็ว ไม่เศร ้า
สมาธิหรือปัญญาเลย เพียงแต่ หมองฟูมฟายเกินเหตุเมื่อมี
อย่างใดอย่างหนึ่งในเบื้องต ้น ข่าวเศร ้า หรือตื่นเต ้น
อาจลํ้ากว่าอีกสิ่ง แต่ต ้อง ดีใจเกินเหตุเมื่อมีข่าวดี ฯลฯ
อาศัยควบคู่กัน ถ ้าใช ้ เพียงวิธี หลังจากนั้นท่านก็จะมองโลก
อ่านหนังสือ แล ้วถึงได ้ อาจ ในอีกแง่มุมหนึ่ง...ไม่มอง
เป็นไปได ้ในผู้ที่มีบุญบารมี เรื่องการตายเป็นเรื่องผิวเผิน
กําลังที่เคยปฏิบัติมาก่อน ซึ่ง อีกต่อไป ต ้องนํามาคิดจนตก
ผมและหลายคนในที่นี้อาจไม่ ผลึกให ้ได ้เสียก่อน
มี และสุ่มเสี่ยงที่จะก่อเกิด
ความเห็นผิดได ้โดยง่ายครับ เรื่องที่ว่า"อาจเป็นไปได ้ใน
ผู้มีบุญญาบารมี"นั้น ก็ไม่ใช่
#ตอบ (9) เพราะอจ.ก็เริ่มมาจากศูนย์
"คําว่าอ่านหนังสือแล ้วถึงได ้" เริ่มมาสนใจธรรมะเมื่ออายุ
นั้นใน บทเรียนเรื่องจิตว่างทั้ง 50ปีนี้เอง ได ้ศึกษาธรรมะมา
22บท ทุกรูปแบบ แต่ก็มาถูกจริต
ก็น่าจะเป็นคําตอบได ้อย่างดี ในเรื่องจิตว่าง และยังสามารถ
ว่า ไม่เป็นเช่นนั้น พิสูจน์ให ้เห็นเป็นรูปธรรมได ้
ท่านจะต ้องมีโยโสมนสิการ ด ้วย
นําเอาเรื่องความไม่มีตัวตน
เรื่อง"กําลังธรรม"ที่ท่านเข ้าไม่
ถึงนั้นเป็นเพราะการรู้แจ ้ง
