Page 344 - รวมเล่ม บทที่ 1-252 Ebook
P. 344
132
ภาวะเดียวรวด นํามาโยนิโสฯ อย่าไปยึดติดในบัญญัติ
โดยแยบคาย ทบทวน คําพูด คําสอน ตําราใดๆ
เปรียบเทียบ ฯลฯ จนตกผลึก ต ้องทะลุไปสุดๆ ให ้ถึงแก่น
เป็นหนึ่งเดียวในที่สุด ได ้ผลึก ธรรม คือไม่ยึดปรุงอะไรเลย
ก ้อนใหม่ที่เข ้มข ้น กําลังธรรม
เพิ่มขึ้นแน่นแฟ้นขึ้น พลังจิต อย่าไปกลัวว่า คนจะนินทา
พลังธรรมพลังความว่างแท ้ ว่าเราไม่ยึดความดี เราทํา
เพิ่มขึ้นอีกหลายเท่าตัว ความดี ทําไปโดยไม่ยึดปรุงดี
ไม่อวดดี ไม่โอ ้อวดดี
บทเรียน#204 เป็นการทําความดีด ้วยใจ
"รู้แจ้งแทงตลอด" บริสุทธิ์ ใจเป็นอุเบกขา
============= ใจเป็นกลางจริงๆ นั่นคือการตี
ค่าความดีในทางที่ถูกต ้อง
"รู้แจ ้งแทงตลอด" จริงๆ คือการทําดีโดยไม่หวัง
ปริศนาธรรม ข ้อนี้ มีความ ผลตอบแทนใดๆ เช่นเดียวกับ
สําคัญอย่างยิ่งยวดในข ้อที่เป็น เรื่องบุญก็ทําไปโดยไม่ยึดปรุง
ปัญหาว่า อย่างไร? จึงจะถือว่า ไม่ต ้องหวังผลตอบแทนใดๆ
รู้แจ ้งแทงตลอด? อย่างไร?
รู้ไม่แจ ้ง แทงไม่ตลอด? อย่างนี้เรียกว่าเป็น
สัมมาทิฏฐิ ที่แท ้จริง ซึ่ง
"รู้แจ ้งแทงตลอด" หมายถึง บัญญัติ คําว่า"สัมมาทิฏฐิ" นี้
การเข ้าใจและเข ้าถึง ก็ไม่มีปรากฏในความว่างแท ้
ความว่างแท ้หรือธรรมชาติแท ้ คือขอให ้ทําดี หรือทําบุญไป
อย่างสมบูรณ์ 100% ด ้วยใจบริสุทธิ์ เขาจะเรียกชื่อ
อย่างไร ก็เป็นเรื่องของเขา
นั่นหมายถึงการรู้แจ ้งแทง
ทะลุ รูปบัญญัติ นามบัญญัติ การรู้เช่นนี้ จึงจะเรียกว่า "รู้
ทุกบัญญัติ ทะลุดีชั่ว ทะลุบุญ แจ ้งแทงตลอด" ปราศจาก
บาป ทะลุนิพพานสังสารวัฏ วิจิกิจฉาความลังเลสงสัยอย่าง
ทะลุจิต-จิตหนึ่ง-จิตว่าง แม ้แต่ แท ้จริง
คําว่าว่างแท ้ ก็ยังต ้องทะลุ
ออกไป สู่ความไม่มีอะไรเลย การรู้แจ ้งแทงตลอด
ปราศจากนิวรณ์ลังเลสงสัย
