Page 364 - รวมเล่ม บทที่ 1-252 Ebook
P. 364
152
ที่มักจะเห็นตรงกันว่า เข ้าถึง มันก็ไม่มีอะไรเหลืออยู่ให ้เห็น
ความว่างแท ้ได ้ยาก เลย แม ้แต่ปรมาณูเดียว
เพราะก็มองเห็นอยูกับตาว่า
ทุกสิ่งเป็นตัวเป็นตน อุบายวิธีที่แยบคาย
ทั้งมีและไม่มีชีวิต มีการกระทํา ก็คือการมองมายาหลายๆ
ต่างๆ มีปฏิสัมพันธ์ต่อกัน แล ้ว อย่าง มันย่อมซับซ ้ อนจะมอง
จะมาบอกว่า ไม่จริง เป็นมายา ให ้เห็นในทันที ว่าเป็นความ
เป็นความฝันอันไร ้ตัวจริงได ้ ว่างแท ้ ย่อมจะเป็นการยาก
อย่างไรคิดเท่าไรก็คิดไม่ออก
แต่วิธีหนึ่งซึ่งเคยกล่าวไว ้ใน
อุบายแยบคายอันหนึ่ง ที่ บทเรียนก่อนๆ
อจ.จะเสนอแนะ แล ้วว่า ให ้มองแต่สิ่งเดียว ที่
ก็คือ ให ้ใช ้ จิตตีให ้แตก สามารถเป็นตัวแทนของสิ่ง
หลายสิ่งได ้ เช่นใบไม ้ ใบหนึ่ง
ในคําสอนฮวงโป กล่าวไว ้ว่า เป็นตัวแทนของป่ าทั้งป่ า
จิตหนึ่ง เป็นทั้งหนึ่ง เป็น
ทั้งหลายซับหลายซ ้ อน อะไรจะมาเป็นตัวแทนของสิ่ง
เป็นสิ่งที่เหมาะสมในระยะ มีและไม่มีชีวิตทั้งหมดในโลก
เริ่มแรก ในจักรวาลได ้
ข ้อนี้หมายความว่าในระยะ สิ่งนั้นก็คือโคลนก ้อนเล็กๆ
เริ่มแรก ก ้อนหนึ่งย่อมเป็นตัวแทนได ้
ความว่างแท ้ ประกอบด ้วย เพราะประกอบด ้วย
มายาหนึ่งเดียว ดิน นํ้า ลม ไฟหรืออุณหภูมิ
และมายาหลายอย่างที่
ซับซ ้ อน เราจะเข ้าใจและเข ้าถึงความ
ว่างแท ้ทันที ในเมื่อปล่อย
เปรียบเสมือนปรอทหลายก ้อน โคลนเม็ดเล็กๆ ที่อยู่ในมือ
แยกกัน มายาก ้อนเล็กหรือก ้อนใหญ่ มี
แล ้วมารวมเป็นก ้อนเดียวกัน ค่าเท่ากันในความเป็นมายา
เหมือนๆ กัน
แต่ในระยะต่อไป เมื่อถึงขั้น
เข ้าถึงความว่างแท ้แล ้ว
