Page 363 - รวมเล่ม บทที่ 1-252 Ebook
P. 363

151

                 ทั้งรูป นาม ความคิด                        อาจเรียกได ้ว่า มีค่าเป็นศูนย์

               สูญสลายหายไปหมด                            เท่ากัน หรือเหมือนๆ กัน
               ไม่มีอะไรให ้ยึดถือปรุงแต่ง
               กันได ้อีก จริงๆ                             ความที่ไม่จริงเหมือนๆ กันนี้

                                                          แหละเรียกว่าเป็น "สัจธรรม"
               ๛เมื่อคิดดับ ทุกสิ่งดับ ลาลับ              หรือ "ความจริงแท ้"
               โลก
               อุปโลกน์ โลกมายา น่าขบขัน                    ปริศนาธรรมข ้อนี้ ถ ้าผู้ใด
               ล ้วนยึดปรุง อวิชชา บ ้าตามกัน             โยนิโสฯ พิจารณาจนแตก

               หากรู้ทัน พลันหยุดคิด ปิด                  จะซึมลึก ประทับจิตเข ้าไป
               อบาย ๛                                     บูรณาการร่วมกับปริศนาธรรม
                                                          ข ้ออื่นๆ ได ้ กลายเป็นพลังจิต

                 "คิดเท่าไรไม่รู้  หยุดคิดจึงรู้          สูงสุด ยิ่งกว่าคาถาอาคมใดๆ
               แต่ต ้องอาศัยคิด"                          ในโลก สามารถที่จะนําไป
               (ธรรมโอวาท หลวงปู่ ดูลย์ อตุ               สลายเชื้อโรค ทุกชนิด

               โล)                                        ไม่ว่าจะเป็นโรคร ้ายแรงแค่
                                                          ไหน เช่นมะเร็ง หรือโรคไอ
                      บทเรียน#219                         ธรรมดาก็ถือว่าเป็นมายา

                     "ใหญ่เล็กแค่ไหน                      ไม่จริงเท่าๆ กัน  จึงไม่ให ้
                     เท่าเทียมกันหมด"                     ราคา ไม่ให ้ความสําคัญเท่าๆ

                   =============                          กัน จึงสลายตัวไปง่ายดาย
                                                          ภายในเวลาอันรวดเร็ว เพราะ
                 ปริศนาธรรมบทนี้ ก็สําคัญ                 ถูกรู้เท่าทัน

               มาก หมายถึง ไม่ว่าจะใหญ่โต
               หรือจะกลางๆ หรือจะเล็ก                            บทเรียน#220
               กระจิ๋ว  ถือว่าเท่าเทียมกัน                        "อุบายแยบคาย
               ในมุมมองของความว่างแท ้                            เพื่อการเข้าถึง"

               หรือธรรมชาติแท ้                               =============
               คือ เป็นมายาหลอกๆ ไม่ใช่
               ตัวตน ไม่ใช่ความจริง                         ปริศนาธรรมบทนี้ น่าจะตรง

               เหมือนๆ กัน                                ใจกับผู้ที่ได ้ศึกษาความว่าง
                                                          แท ้ มาสักระยะหนึ่ง
   358   359   360   361   362   363   364   365   366   367   368