Page 377 - รวมเล่ม บทที่ 1-252 Ebook
P. 377

165

               พลังงานลบ จึงอาจไม่สมบูรณ์                 เปรียบเสมือนเป็นเกียร์ว่าง
               100%

                                                          เมื่อถ่ายทอดความว่างแท ้
               จึงอาจต ้องมีตัวช่วย คือ                   สมบูรณ์แบบ ย่อมเหนือกว่า
               ใช ้ วิธีกึ่งสมมุติ กึ่งวิมุต              การส่งพลังจิตธรรมดา

               คือใช ้ การส่งพลังจิตแบบแรก
               คือแบบธรรมดาเป็นตัวนําก่อน                 เมื่อนั้น อะไร อะไร ไม่ว่าเชื้อ
               แล ้วจึงตามด ้วย การถ่ายทอด                โรคหนักเบาใดๆ ก็เป็นเพียง
               จิตว่างแท ้                                มายา ไม่มีอยู่จริงก็ไม่สามารถ

                                                          จะอยู่ในความว่างแท ้นั้นได ้
               ถ ้าจะเปรียบเทียบกับการขับ                 ต่างก็จะพากันสูญสลาย
               รถยนต์ ก็เปรียบเหมือนขับ                   หายไปสิ้น
               รถยนต์เกียร์กระปุกเข ้าเกียร์

               หนึ่งสองสามสี่ก่อน แล ้วเมื่อ              จิตของผู้ถ่ายทอดความว่าง
               ถึงเวลาสถานการณ์เหมาะสม                    แท ้ จะสามารถสัมผัสถึงความ
               จึงเปลี่ยนเป็นเกียร์ว่าง                   หนาแน่นแห่งเชื้อกรรม
                                                          ที่มีอยู่เดิม ได ้สูญสลาย

               นั่นคือการส่งพลังจิตธรรมดา                 หายไปหมด อย่างง่ายดาย
               ก่อน แล ้วตามต่อเนื่องกระชั้น
               ชิด                                        ความว่างแท ้อยู่เหนือกฏแห่ง

               จนแทบจะเป็นอันหนึ่งอัน                     กรรม เฉพาะในขณะนั้น
               เดียวกัน หรือเป็นอันเดียวกัน
               ด ้วยการถ่ายทอดจิตว่างแท ้                 เราจึงสามารถแจ ้งผู้ป่ วยได ้ว่า
               เป็นตัวกํากับ  มีข ้อแม ้ว่า ขณะ           คุณดีขึ้น เบาสบายขึ้น หรือ
               ถ่ายทอดจิตว่างแท ้นั้น                     หายแล ้ว

               จะต ้องไม่มีการเคลื่อนไหวจิต
               การสัมผัสทางอายตนะหก                       เป็นเช่นนี้ทุกรายที่เข ้ามารับ
               ไม่มีการยึดปรุง ไม่มีความคิด               การบําบัด แต่เมื่อพ ้นจากกรรม

               ทั้งมีและไม่มีการบําบัดฯ                   ที่เบาบาง หรือหมดไป
               ไม่มีอะไรลุถึงอะไร ไม่มีตัวตน              มนุษย์มักมิได ้ ทํากรรมเพียง
               ใดๆ ทั้งรูปนามความคิด ฯลฯ                  ครั้งเดียว อาจมีกรรมต่อเนื่อง
               และการถ่ายทอดจิต ก็มิใช่การ                กรรมเก่าไป ใหม่มา เป็นช่วง

               ถ่ายทอดที่เป็นจริงเป็นจังอะไร              ความถี่ของการกระทํากรรมใน
   372   373   374   375   376   377   378   379   380   381   382