Page 27 - NRCM2
P. 27
NHẬN RA CHÍNH MÌNH - QUYỂN II ĐỨC THANH
sữa sẽ làm nó đau đớn, đó cũng là lòng từ bi. Việc này, khiến tôi - Bạch Thế Tôn, hôm nay con không nhận được gì hết.
liên tưởng đến người lao động lam lũ chắt chiu, nâng niu từng Thỉnh Thế Tôn cho con mặc áo cà-sa trở lại.
phẩm vật cúng dường. Những vật phẩm được tích góp để cúng - Ta định trả lại cho ông tấm áo cà-sa mà ông gởi cho ta giữ,
dường đã quy đổi bằng sức lao động vất vả cực nhọc của họ. nhưng ta lại quên mất để nó ở chỗ nào. Thôi thì ở đây có mớ
Thế là nó cũng chẳng khác nào với những giọt sữa kia, mong bông gòn, ông có thể lấy mà tự may áo cà-sa mặc cũng được.
sao người thọ nhận hãy cẩn trọng.
Đức Phật giao cho vị đệ tử này một mớ bông gòn. Ông
Kinh Di Giáo, Phật dạy: “Tỳ-kheo các ông! Khi ăn uống cầm lấy tự nghĩ, làm sao mà may áo với những thứ này? Ông hỏi
nên xem như dùng thuốc để trị bệnh, dù ngon dù dở cũng chỉ với một giọng châm biếm:
dùng đúng mức, đưa vào thân thể chỉ để khỏi đói khát mà thôi. - Bạch Thế Tôn, con không phải là nhà ảo thuật, làm sao có
Như con ong hút mật, chỉ lấy nhụy hoa mà chẳng làm tổn hại thể may áo cà-sa bằng mớ bông gòn này?
hương sắc. Tỳ-kheo cũng vậy, nhận sự cúng dường của người ta
đủ trừ đói khát, chẳng được tham cầu nhiều, tổn hại đến lòng Phật dạy: Áo cà-sa là do bông gòn làm thành, không cần
thành của người; như kẻ khôn ngoan biết lượng sức con bò kéo, phải là nhà ảo thuật mới có thể làm được. Có một vài công việc
chẳng ép quá nặng khiến phải kiệt sức” 12 cố định phải làm, và ai cũng có thể làm. Nhưng để biến bông
gòn thành vải phải mất rất nhiều công lao gian khổ, phải hái
Lúc đức Phật còn tại thế, có một vị đệ tử được người ta bông gòn, kéo thành sợi, dệt thành vải, sau đó cắt may mới
cúng dường quần áo, mặc chỉ hai ba lần là dơ bẩn, rách rưới; thành được tấm cà-sa. Áo cà-sa mà ông đang cầm trước đó,
lúc ăn cơm, bát cơm chưa vét hết đã đứng dậy đi, không hề biết phải làm như thế mới có được.
giữ gìn tiếc rẻ vật dụng. Có một hôm đức Phật bảo người này
hãy cởi bỏ áo cà-sa, mặc đồ thế tục mà vào thành khất thực. Khi Người này kinh ngạc hỏi: Trời ơi, phiền phức đến thế sao?
ông vào thành, những người lúc trước vẫn thường cúng dường Phật nói: Phải rồi, muốn làm thành một tấm cà-sa phải
ông thì hôm nay thấy ông, ai cũng nhất định không chịu cúng trải qua bấy nhiêu đó gian khổ. Vì thế ông phải biết giữ gìn đồ
dường. Vừa thấy ông trở về đức Phật hỏi: vật, và không phải chỉ có quần áo mà thôi đâu. Ta thấy ông ăn
cơm cũng phí phạm như thế. Ông phải biết, một hạt thóc là do
- Hôm nay ông được cúng những gì?
người nông phu phải cực nhọc làm lụng mới có. Muốn có hạt
12 “Tỳ-kheo… kiệt sức” Kinh Di Giáo, trang 34-35, Đoàn Trung Còn-Nguyễn thóc ấy để nấu thành cơm, thì phải gieo mạ, nhặt cỏ, bỏ phân,
Minh Tiến dịch, Nxb Tôn giáo 2017. tưới tiêu… Chúng ta được sống qua ngày một cách an ổn như
26 27
