Page 393 - เสด็จสู่แดนสรวง
P. 393
เสําหกตน้ ปกั รมิ พระจติ กําธํานในจติ รกรรมพมํา่ ภําพขวําเปน็ ตะแกรงพําดเหนอื พระจิตกําธํานของไทย (Source: Simon Htoo Thant 2017; Navarat. C 2017)
พระเมรุคุลมพระจิตกําธําน และผ้ําพิดําน ภําพเมรุของพระสงฆ์พม่ํา ค.ศ.๑๘๘๐ ขึงเหนือพระจิตกําธําน (วําดโดย U Win (Source: Alinari Archives 2017) Maung 2017)
๗. พระเมรุ
พมํา่ เรยี กอําคํารคลมุ พระจติ กําธํานวํา่ “แงะก-์ เช-กําน-ตะซําวง”์ แปลวํา่ “อําคํารรบั มลู นก” (Myanmar-English Dictionary 1998: 99) เนื่องจํากธรรมเนียมกํารเผําศพบุคคลชั้นสูงของพม่ํา เช่น กษัตริย์ พระรําชวงศ์ ขุนนําง และพระสงฆ์ กําหนดให้มีผ้ํา “พิดําน” (Myanmar-English Dictionary 1998: 256) ขึงอยู่เหนือจิตกําธําน และแท่นตั้งศพ นอกจํากยังใช้เพื่อชี้บอกตําแหน่ง และตกแต่งปริมณฑลที่ศพตั้งอยู่แล้ว ก็ยังใช้เพื่อป้องกันสิ่งปฏิกูลโดยเฉพําะมูลนกมิให้ตกลงมํา ต้องศพด้วย ชําวพม่ําจึงเรียกผ้ําพิดํานที่ขึงเหนือจิตกําธํานและแท่นวํางศพน้ันว่ํา “แงะก์-เช-กําน” แปลว่ํา “รับมูลนก” สืบต่อมํา
๑๙
ศิลปะ ประเพณี และความเช่ือในงานพระบรมศพและพระเมรุมาศ 3๙๑
เสด็จสู่แดนสรวง
