Page 221 - ธรรมะบรรยาย2564

งามเหมือนกับพระพุทธเจ้าตรัสไว้ พระพุทธเจ้าต้องการอยากให้พวกเรานี้งามในเบื้องต้น งามใน

ท่ามกลาง และงามในบั้นปลายด้วย จะงามอย่างไร เอ้า ก็รับศีลซิ ศีลคือข้อปฏิบัติในชีวิตของเรา

เรามีศีล เราทำดีแล้ว เราก็ทำต่อเนื่องไปเหมือนกับว่า เรารู้ว่าร่างกายของเราสกปรก เราก็ชำระ

ร่างกาย ก็จะหล่อก็จะสวยขึ้น อันนี้คือการชำระร่างกาย เพราะฉะนั้น การชำระจิตใจก็เหมือนกัน

จิตมันสกปรก จิตมันรกรุงรังด้วยความเบื่อ ด้วยความเซ็ง ความเครียด ความหงุดหงิด ความน้อยใจ

้
ความเสียใจ อันนี้มันทำให้จิตสกปรก เราก็ต้องชำระด้วยศีลนี้แหละ ทำยังไง เอา ทำให้เป็นปกติ
อย่างเราเดินจงกรม ได้เวลาก็เดินจงกรม เวลานั่งสมาธิก็มานั่งสมาธิ เวลานี้ได้เวลาสวดมนต์ก็มา

สวดมนต์ นี่คือชำระจิตของตัวเองทำได้อย่างนี้ให้เป็นปกติ ถ้าทำได้ นั่นคือเราชำระจิตของตัวเอง

เวลานี้เราก็อาบน้ำ เวลานี้ก่อนนอนและตื่นนอน อาบน้ำเป็นยังไง ร่างกายสะอาดดีไหม มันก็ย่อมดี

มันก็ดูดีขึ้น และก็ประแป้งแต่งตัว เขามาอีกหน่อย มีเสื้อผ้าดี ๆ และก็พิจารณาด้วยชุดนี้ดีไหมก็ว่า

กันไป พิจารณาไป และในที่สุดมันก็จะพึงพอใจ ถ้าหากว่ามีกระจกส่องบ้าง ส่องไปส่องมาเอามัน

เต็มที่ มั่นใจแล้วค่อยออกจากบ้าน นี่คือการชำระร่างกายของเรา ปรับปรุงร่างกายของเรามันดี ใจ

ของเราก็เหมือนกันเอาศีลเคยทำยังไง ใจมันดียังไง ใจมันสะอาด เคยทำยังไงไม่สกปรก ทำให้เป็น

ปกติ ทำให้เป็นนิสัย ให้เป็นอุปนิสัยและก็เป็นนิสัย มันก็จะคล่องแคล่วไม่เคอะเขิน ไปที่ไหนก็ไม่

เคอะเขิน เพราะว่าเรามีกิริยามารยาทงาม

ศีลทำให้กริยางดงามทั้งทางกาย งามทั้งวาจา กายเรียบร้อย วาจาเรียบร้อย แค่นี้ก็งามแล้ว

แต่ถ้าหากว่าร่างกายไม่เรียบร้อย มันรกรุงรัง เราทำให้มันดี กริยามารยาท พูดเพราะจังเลย

มารยาทงามเหมาะแล้ว คำพูดก็สุภาพ พูดเพราะจังเลย พูดดีจังเลย แต่คนนี้พูดคำหยาบ ฟังไม่ได้

บางคนพูด เอาอะไรมาพูดนี่ ก็ว่ากันไป ถ้าหากว่าเข้าสู่ศีล ศีลก็จะมาระงับพวกนี้ไม่ให้ไปประพฤติ

ในทางที่ไม่งามและทางวาจาก็ไม่พูดคำที่ไม่ดี เช่น พูดส่อเสียด พูดคำหยาบ พูดเพ้อเจ้อ พูดโกหก

เราก็จะไม่พูดแล้ว มันก็จะทำให้วาจาของเราไม่งดงาม ส่วนกายของเรา เราก็ไม่ทำร้ายคนอื่นเขา ไม่

ประทุษร้ายคนอื่นเขา แม้แต่ตัวเองก็ไม่ประทุษร้าย ไม่ประพฤติในทางข่มเหงรังแกคนอื่น อันนี้มันก็

เป็นศีลขึ้นมา มันก็งามแล้วกิริยามารยาทก็งาม วาจาก็งาม

เพราะฉะนั้น ศีลทำให้เรางามในเบื้องต้น ส่วนสมาธิก็จะมาขัดเกลาจิตของเรา พอมันงามแล้ว

ก็ทำให้มันนิ่งต่อไปอยู่ตรงนี้ อยู่ที่คำพูด นิ่งอยู่ที่การกระทำของเรา ตรงไปตรงมา ไม่ทำให้กายของ

้
เราทำรายคนอื่น แบบนี้มันก็งามแล้ว ปัญญาของเราเป็นอย่างไร ก็มาแยกแยะว่าคำพูดนี้สุภาพไหม
คำพูดเหล่านี้เป็นการพูดดูถูกผู้อื่นไหม คำพูดเหล่านี้เป็นการใส่ร้ายคนอื่นไหม คำพูดเหล่านี้เป็นการ

๒๒๑