Page 66 - Sejarah Perundangan Islam (Edisi Baru)

SEJARAH PERUNDANGAN ISLAM
bukan qiraah yang lainnya yang mana pada awalnya tujuannya adalah untuk memudahkan kemudian dinasakh pada peringkat yang terakhir. Abū Bakr al-Baqillānī berkata: “Maksud tujuan ʻUtsmān RA dalam mengumpulkan Al-Qur’an berbeda dengan maksud Abū Bakr RA. ʻUtsmān RA bermaksud menyatukan qiraah di antara para sahabat yang telah tetap riwayatnya dari Nabi SAW dan membuang qiraah selain itu serta menyatukan mereka dalam satu mushaf, yang tidak ada taqdīm, tidak pula ta’khīr, tidak ta’wīl yang menyertai ayat, yang tidak mansukh bacaannya yang ditulis bersama nasakhnya, itu semua karena khawatir akan terjadinya kerusakan dan syubhat bagi generasi berikutnya.
Ciri Keistimewaan Al-Qur’an
Al-Qur’an tidak diturunkan sekaligus. Sebaliknya diturunkan secara berperingkat-peringkat sedikit demi sedikit, dalam tempoh yang melebihi 23 tahun sepanjang Rasulullah SAW menjadi Rasul.
Penurunannya secara berperingkat itu adalah berdasarkan kepada keperluan untuk menyelesaikan sesuatu masalah yang dihadapi pada masa itu dan juga berdasarkan kepada kemampuan orang ramai untuk mengamalkannya. Sebahagian daripada ayatnya diturunkan bersempena dengan sesuatu peristiwa yang berlaku di kalangan umat Islam.
Ekoran daripada penurunan Al-Qur’an secara berperingkat- peringkat ini, berlakunya pemansukhan sesetengah hukum yang terkandung di dalam sesuatu ayat. Pemansukhan ini berlaku apabila ayat yang baru diturunkan, mengandungi hukum yang berlainan dengan hukum yang terkandung di dalam ayat sebelumnya.
Lafaz dan makna Al-Qur’an datangnya daripada Allah SWT. Semua lafaznya dalam Bahasa Arab diturunkan kepada Rasulullah SAW. Baginda Rasulullah SAW hanya bertindak sebagai pembaca dan penyampainya. Dengan kenyataan ini lahir perkara yang berikut:
50