Page 144 - Kompendium Katekismus Gereja Katolik

140 Bagian Tiga: Hidup dalam Kristus

BAB TIGA bertentangan dengan cinta kepada Allah dan sesama, dan menetapkan apa yang
esensial untuk itu.
PENYElAMATAN AllAh: hUKUM DAN rahMAT
419. Di mana tempat hukum lama ini dalam rencana keselamatan?
HUKUM MORAL Hukum Lama ini memungkinkan orang untuk mengenal banyak kebenaran 1963-1964

415. Apa itu hukum moral? yang dapat dipahami oleh akal budi, menunjukkan apa yang harus dilakukan dan 1982
1. Qual e ` il disegno di Dio per l’uomo? apa yang tidak boleh, seperti guru yang bijaksana, mempersiapkan seseorang untuk
1950-1953 Hukum moral adalah karya Kebijaksanaan ilahi. Hukum ini menetapkan cara- bertobat dan menerima Injil. Tetapi walaupun Hukum ini suci, bersifat rohani, dan
1975-1978 cara dan aturan-aturan perbuatan yang menuntun manusia kepada kebahagiaan baik, namun Hukum Lama ini belum sempurna karena pada dirinya sendiri tidak
1Dio, infinitamente perfetto e beato in se stesso, per un disegno di pura
1-25
yang dijanjikan dan melarang cara-cara yang menjauhkan diri dari Allah. memberikan kekuatan dan rahmat Roh kepada yang melaksanakannya.
bonta ` ha liberamente creato l’uomo per renderlo partecipe della sua vita
416. Terdiri dari apa saja hukum moral kodrati ini?
beata. Nella pienezza dei tempi, Dio Padre ha mandato suo Figlio come
420. Apa itu hukum Baru atau hukum Injil?
Hukum moral kodrati yang ditulis oleh Sang Pencipta dalam hati setiap
1954-1960 redentore e salvatore degli uomini caduti nel peccato, convocandoli nella 1965-1972
Hukum Baru atau Hukum Injil yang diwartakan dan dipenuhi oleh Kristus
1978-1979 orang berisi partisipasi dalam kebijaksanaan dan kebaikan Allah. Hukum ini adalah kepenuhan dan penggenapan hukum ilahi, yang kodrati, dan diwahyukan. 1983-1985
sua Chiesa e rendendoli figli adottivi per opera dello Spirito Santo ed eredi
mengungkapkan perasaan moral asli yang membuat orang mampu memper-
Hukum Baru ini diringkas dalam perintah untuk mengasihi Allah dan sesama dan
timbangkan apa yang baik dan apa yang buruk dengan akal budi. Hukum ini
della sua eterna beatitudine. saling mencintai satu sama lain seperti Kristus mencintai kita. Merupakan juga
universal, tidak berubah, dan menentukan dasar kewajiban dan hak fundamental kenyataan batin: rahmat Roh Kudus yang membuat cinta semacam itu menjadi
pribadi dan juga komunitas, termasuk hukum sipil. mungkin. Hukum ini merupakan juga ”hukum kebebasan” (Gal 1:25) karena
CAPITOLO PRIMO
417. Apakah hukum ini dipahami oleh setiap orang? mendorong kita untuk bertindak secara spontan karena diingatkan oleh cinta
kasih.
`
1960 Karena dosa, hukum kodrati ini tidak selalu dipahami atau dikenal oleh
L’UOMO E « CAPACE » DI DIO
setiap orang secara langsung dan dengan kejelasan yang sama.
”Hukum yang Baru terutama adalah rahmat Roh Kudus yang sama
yang diberikan kepada orang beriman di dalam Kristus”.
Karena alasan inilah Allah ”menulis pada loh batu Hukum yang tidak (Santo Thomas Aquinas)
dibaca dalam hati mereka”. 30
2
(Santo Agustinus)
421. Di mana orang menemukan hukum Baru ini?
Hukum Baru ini bisa ditemukan dalam seluruh hidup dan pewartaan Kristus 1971-1974
418. Apa hubungan antara hukum kodrati dan hukum lama?
dan dalam katekese moral para Rasul. Khotbah di Bukit merupakan ungkapannya 1986
1961-1962 Hukum Lama adalah tahap pertama Hukum yang diwahyukan. Hukum yang utama.
1980 2. Perche ´ nell’uomo c’e ` il desiderio di Dio?
ini mengungkapkan banyak kebenaran yang secara kodrati dapat dipahami
oleh akal budi dan karena itu diperteguh dan dibuat autentik dalam perjanjian 27-30
34Dio stesso, creando l’uomo a propria immagine, ha iscritto nel suo
keselamatan. Ketetapan-ketetapan moralnya, yang diringkas dalam Sepuluh
cuore il desiderio di vederlo. Anche se tale desiderio e ` spesso ignorato, 44-45
Perintah Allah, memberikan dasar bagi panggilan manusia, melarang apa yang
´
Dio non cessa di attirare l’uomo a se, perche viva e trovi in lui quella
´
pienezza di verita ` e di felicita ` , che cerca senza posa. Per natura e per
vocazione, l’uomo e ` pertanto un essere religioso, capace di entrare in co-

munione con Dio. Questo intimo e vitale legame con Dio conferisce all’uo-
mo la sua fondamentale dignita ` .

3. Come si puo ` conoscere Dio con la sola luce della ragione?

56Partendo dalla creazione, cioe ` dal mondo e dalla persona umana, 31-36
l’uomo, con la sola ragione, puo ` con certezza conoscere Dio come origine 46-47

e fine dell’universo e come sommo bene, verita ` e bellezza infinita.

4. Basta la sola luce della ragione per conoscere il mistero di Dio?

7L’uomo, nel conoscere Dio con la sola luce della ragione, incontra 37-38

molte difficolta ` . Inoltre non puo ` entrare da solo nell’intimita ` del mistero
divino. Per questo, Dio l’ha voluto illuminare con la sua Rivelazione non