Page 177 - Kompendium Katekismus Gereja Katolik
P. 177
Seksi Dua: Sepuluh Perintah Allah 173
seni merupakan buah dari talenta yang diberikan oleh Allah dan usaha manusia. PERINTAH KESEPULUH:
Seni suci yang benar dan berbentuk indah harus mewartakan dan memuliakan JANGAN MENGINGINI MILIK SESAMAMU
misteri Allah yang tampak dalam Kristus, dan menuntun ke arah penyembahan dan
cinta Allah, Pencipta dan Juru Selamat, Keindahan Kebenaran dan Cinta yang tak 531. Apa yang dituntut dan apa yang dilarang oleh perintah kesepuluh?
kelihatan dan mengatasi segala sesuatu. Perintah ini, yang melengkapi perintah sebelumnya, menuntut sikap batin 2534-2540
hormat terhadap hak milik orang lain dan melarang ketamakan, keinginan tak 2551-2554
terkendali atas milik orang lain, dan iri hati yang menjadi kesedihan yang dialami
PERINTAH KESEMBILAN: 1. Qual e ` il disegno di Dio per l’uomo?
oleh seseorang jika memandang barang orang lain dan keinginan tak terkendali
JANGAN MENGINGINI ISTRI SESAMAMU
untuk mendapatkannya bagi dirinya sendiri.
1Dio, infinitamente perfetto e beato in se stesso, per un disegno di pura 1-25
527. Apa yang dituntut oleh perintah kesembilan?
532. Apa yang dituntut Yesus dalam kemiskinan roh?
bonta ` ha liberamente creato l’uomo per renderlo partecipe della sua vita
2514-2516 Perintah kesembilan menuntut seseorang mengatasi hawa nafsu seksual Yesus menuntut para murid-Nya untuk menempatkan Dia di atas apa pun 2544-2547
2528-2530 dalam pikiran dan keinginan. Perjuangan melawan hawa nafsu tersebut menye- beata. Nella pienezza dei tempi, Dio Padre ha mandato suo Figlio come
2556
dan siapa pun. Melepaskan diri dari kekayaan – dalam roh kemiskinan injili – dan
babkan pemurnian hati dan melatih keutamaan pengendalian diri. redentore e salvatore degli uomini caduti nel peccato, convocandoli nella
penyerahan diri kepada penyelenggaraan ilahi membebaskan kita dari kecemasan
akan masa depan dan mempersiapkan kita untuk rahmat kemiskinan ”di hadapan
528. Apa yang dilarang oleh perintah kesembilan? sua Chiesa e rendendoli figli adottivi per opera dello Spirito Santo ed eredi
Allah karena merekalah yang empunya Kerajaan Surga” (Mat 5:3).
2517-2519 Perintah kesembilan melarang untuk berpikir dan berkeinginan sehubungan della sua eterna beatitudine.
2531-2532 dengan tindakan yang dilarang oleh perintah keenam. 533. Apa kerinduan terbesar manusia?
529. Bagaimana seseorang mencapai kemurnian hati? Kerinduan terbesar manusia ialah memandang Allah. ”Aku ingin me- 2548-2550
CAPITOLO PRIMO 2557
mandang Allah” merupakan jeritan seluruh keberadaan kita. Kita menyadari
2520 Dalam perjuangan melawan keinginan tak teratur, dengan rahmat Allah,
`
orang yang sudah dibaptis mampu mencapai kemurnian hati melalui keutamaan kebahagiaan sejati dan penuh dalam pandangan dan kebahagiaan Dia yang telah
L’UOMO E « CAPACE » DI DIO
dan anugerah kemurnian, melalui kemurnian intensi, kemurnian pandangan menciptakan kita karena cinta, dan menarik kita kepada Diri-Nya dengan cinta
(baik lahir maupun batin), disiplin imajinasi dan perasaan, dan melalui doa. yang tak terbatas.
2521- ”Barangsiapa melihat Allah, dia sudah memperoleh seluruh kebaikan
2527 530. Apa tuntutan lain untuk kemurnian? yang bisa dia pahami” 30
2
Kemurnian menuntut keugaharian yang seraya melindungi pusat ter- (Santo Gregorius dari Nissa)
da lam seorang pribadi, mengungkapkan kepekaan kemurnian. Kemurnian
mem bimbing bagaimana seseorang memandang orang lain dan bertindak
terhadapnya sesuai dengan martabat pribadi dan persatuan mereka. Kemurnian
membebaskan seseorang dari erotisme yang merajalela dan menghindari hal-
hal yang merangsang keingintahuan yang sensitif. Kemurnian juga menuntut 2. Perche ´ nell’uomo c’e ` il desiderio di Dio?
pemurnian situasi sosial dengan sarana perjuangan konstan melawan moral yang
permisif yang didasarkan pada pemahaman kebebasan manusia yang keliru. 34Dio stesso, creando l’uomo a propria immagine, ha iscritto nel suo 27-30
cuore il desiderio di vederlo. Anche se tale desiderio e ` spesso ignorato, 44-45
Dio non cessa di attirare l’uomo a se, perche viva e trovi in lui quella
´
´
pienezza di verita ` e di felicita ` , che cerca senza posa. Per natura e per
vocazione, l’uomo e ` pertanto un essere religioso, capace di entrare in co-
munione con Dio. Questo intimo e vitale legame con Dio conferisce all’uo-
mo la sua fondamentale dignita ` .
3. Come si puo ` conoscere Dio con la sola luce della ragione?
56Partendo dalla creazione, cioe ` dal mondo e dalla persona umana, 31-36
l’uomo, con la sola ragione, puo ` con certezza conoscere Dio come origine 46-47
e fine dell’universo e come sommo bene, verita ` e bellezza infinita.
4. Basta la sola luce della ragione per conoscere il mistero di Dio?
7L’uomo, nel conoscere Dio con la sola luce della ragione, incontra 37-38
molte difficolta ` . Inoltre non puo ` entrare da solo nell’intimita ` del mistero
divino. Per questo, Dio l’ha voluto illuminare con la sua Rivelazione non