Page 12 - حضارة سيناء في العصر البيزنطى
P. 12

‫الحس اطم اال اط حقا ‪ ،‬األهاا الناس عن حس مصآ فى حقائس نآننية االاهية‬

                                                                                             ‫يةب أن يفخآ ها ك مصآ ‪.‬‬

‫‪2‬ـ لذا تكآآ فى القآنن تذكيآ نا إسآائي ذلك المانا شاديد الخصاصاية ‪( :‬‬
‫َاإِ ْذ أَ َخ ْذ َنا ِمي َثا َنك ْو َا َآ َف ْع َنا َف ْا َنكو ال ُّطا َآ خذا ْا َما ن َت ْي َناكو ِق ها ٍل َاا ْذكآا ْا َما ِفي ِ لَ َعلهكا ْو‬
‫َت هتقا َن( ) ال قآل ‪ ( 63‬الكن أيل هو ما ل ث أن نق العهاد ا الميثااس ‪ ،‬فقاد تغلاب‬

‫على أكثآهو ع اادل الاذهب أا ماا يآماز اليا العةا الاذه ى الاذ تشاآ و نلاا هو‬
‫ننَتا ْي َْناا ِ ْكئو َسا ِ َمقاا ها ٍَيلاأْ َاماآْساك َْومع ِاا ِْا‬  ‫خاذا ْا َماا‬       ‫أَ َخا ْذ َنا ِمي َثاا َنك ْو َا َآ َف ْع َناا َفا ْا َنكو ال ُّطاا َآ‬  ‫( َاإِ ْذ‬
                                                                      ‫َ ِك ْفا ِآ ِه ْو‬  ‫َا َع َصا ْي َنا َاأ ْشا ِآ ا ْا ِفاا نلاا ِ ِهو ا ْل ِع ْةا‬            ‫َسا ِم ْع َنا‬  ‫ع ادت‬
                                                                                                                                                                                ‫َناالا ْا‬

‫إِي َماانك ْو إِن كنات ْو ُّما ْؤ ِم ِني َن ( ( ال قاآل ‪ ، (93‬ا سا تناسااا العهاد االميثااس ‪ ،‬ا‬
‫تناساا ة الطاآ ‪ ،‬اكان تآكيزهو ــ الا يزا ــ على هيك سليمان الذ يآمز‬

‫الى الةاه ا القال‪ .‬اانتقلو مان ناى اساآائي للمسالمين عادا النسايان ا تةاها‬

‫سايناء ا المساةد الأنصاى فيهاا اة ا الطااآ ا الاااد المقادس طاا سا ب‬

‫الاسآائلياو اماااي اأيانى ااناشيد الاسآاء ا المعآا ‪ ،‬فقاد تا عهو المسالمان‬

‫فاى تقاديس الم ناى المقااو علاى هيكا ساليمان المادعا زاآا المساةد الأنصاى‬

‫‪،‬اتناساا ك ما ذكآه لآب العزل عن سيناء المصآية اة الطاآ فيها‪.‬‬

‫خامسا ‪ :‬شجرة الزيتون المباركة فى جبل الطور فى سيناء‬

 ‫‪ -1‬اذلك المكان المقدس الشةآل الم اآكة حآ القآنن على تحديده دنة يقا‬

 ‫تعاالى ‪ " :‬فلماا أتاهاا ناادي مان شااط الااادي الأيمان فاا ال قعاة الم اآكاة مان‬
 ‫الشةآل أن يا ماسى إناا أناا الله آب العاالمين " القصا ‪ .. 30‬اتلاك الشاةآل‬
  ‫التاا شاهدو احاى الله كاناو شاةآل زيتاان ‪ .‬اانساو الله تعاالى هاا " االتاين‬
‫االزيتان اطاآ سنين " ‪ - ..‬اةع الله تعالى فيها ساآا ا آكاة انتصاادية يمكان‬
 ‫أن نلمحها من نال تعالى ‪ " :‬القد خلقنا فانكو س ع طآائاس اماا كناا عان الخلاس‬
  ‫يافلين ‪ ،‬اأنزلنا من الساماء مااء قادآ فاساكناه فاا الأآ اإناا علاى ذهااب ا‬
 ‫لقادآان ‪ ،‬فأنشأنا لكو ةناو من نخيا اأعنااب لكاو فيهاا فااكا كثياآل امنهاا‬
‫تأكلان " ‪ .‬فهنا يتحدث الله تعالى عن خلس السماااو الس ع اال شآ اإنازا المااء‬
‫من السماء اةناو النخي االأعناب ‪ ،‬ا عدها يقا تعالى ‪ " :‬اشةآل تخآ مان‬
 ‫طاآ سيناء تن و الدهن اص غ للآكلين " المؤمنان ‪ . 20 -17‬أي ةع شاةآل‬
‫الزيتان التا تن و فا ة ا الطااآ – فاا الااادي المقادس – مان نعاو الله تعاالى‬
 ‫على الخلس شأن النعو التا س قتها فا الآياو ‪ .‬اةع نعمة هذه الشةآل مستمآل‬
‫متةددل شأن المطآ االةناو اال ساتين االسماااو الس ع اةاء التع يآ المضاآع‬
 ‫فقاا ‪ " :‬اشاةآل تخاآ " " تن او الادهن " ‪ .‬ااعتقاد أن هنااك خياآا انتصااديا‬
 ‫يكمن فا زيتان سيناء ‪ ..‬اان هذا الخيآ انلها مستمد من ذلاك الااادي المقادس‬
‫الذي شهد احده كمو الله تعالى لأحد الأن ياء ‪ ..‬اان هذا الخياآ اضاع الله لكفاياة‬

     ‫ال شآية ‪ " ..‬اشةآل تخآ من طاآ سيناء تن و الدهن اص غ للآكلين "‬
‫ايلفو النظآ هنا ماذا حدث لة الطاآ اها يشهد ك تلاك التطااآاو الالهياة ‪،‬‬

                                               ‫من آفع ادك ‪،‬الا يزا انيا ‪.‬‬

                                                                                         ‫‪12‬‬
   7   8   9   10   11   12   13   14   15   16   17