Page 10 - حضارة سيناء في العصر البيزنطى

‫ثالثـا ‪:‬الـوحى الالهـى بـين المسـجد الأىصـى فـى طـور سـيناء والمسـجد‬

‫الح ارم ‪.‬‬

‫امن أ آز مممح التةاه لأهمية سيناء تلك المؤامآل التى ةعلو مسةد الاليد ن‬
‫ع د الملك فى القدس ها المسةد ا غلأنصاى ‪ ،‬اتناساو ة ا الطااآ الاذ ساماه الله‬

‫ة اعم ( طا ( ا سماه ( المسةد الأنصى (‪ .‬اتةاهلو أن طااآ سايناء هاا‬

‫مح الاسآاء حيث نز القآنن الكآيو فى ليلة القدآ مآل ااحدل علاى نلاب خااتو‬

‫المآسلين ‪.‬‬

‫إذ عد أن أخاذ ماساى الألاااح عااد الاى ناما ناى اساآائي فاةادهو ناد ع اداا‬

‫العة ‪ .‬اتع يآا عن تا ة ناى اساآائي إختااآ ماساى مان يانهو سا عين آةام ‪،‬‬

‫اأعدهو للقاء عند ة الطاآ فأخذهو الله ةا اعام الآةفاة ‪ ،‬ايضاب ماساى‬
‫اانفع كالعادل ‪ ،‬ثو هدأ كالعادل ‪َ (:‬اا ْخ َتا َآ ما َسى َن ْا َم َس ْ ِعي َن َآةم) لِّ ِمي َقا ِت َناا َف َل هماا‬
‫ََمااإِ هيناا َت َيَشاأَاتء ْهلِأَنكا َنااَو‬ ‫ِش ْئ َو أَ ْهلَ ْك َتهو‬ ‫َنا َ َآ ِّب َل ْا‬ ‫أَ َخ َذ ْتهو ال هآ ْة َفة‬
‫ِ َماا َف َعا َ ال ُّسا َف َهاء‬ ‫ِّمن َن ْ‬ ‫ِ َها َمان َت َشااء‬ ‫ِف ْت َنت َك ت ِض ُّ‬ ‫َِما هناا ْآإِ َحْنْم َناِه ََااأَإنِلاهَو‬
‫َالِ ُّي َناا َفاا ْي ِف ْآ َل َناا‬ ‫َا َت ْها ِدي‬
‫َخ ْيآ ا ْل َغا ِف ِآي َن َاا ْكت ْب لَ َنا ِفا َه ِذ ِه ال ُّد ْن َيا َح َس َن )ة َا ِفا الآ ِخ َآ ِل إِ هناا ها ْد َنا‬
‫أن يكتاب لهاو حسانة فاى الادنيا ‪ ،‬اةااء الاآد مان‬ ‫ماسى من آ ا‬ ‫طلب‬ ‫(أ‬ ‫إِ َل ْي َك‬
‫ِ َم ْن أَ َشاء َا َآ ْح َم ِتا َا ِس َع ْو كا ه َشا ْا ٍء ( فاى ذلاك‬ ‫ِ‬ ‫َع َذا ِا أ ِصيب‬ ‫( َنا َ‬ ‫العزل‬ ‫آب‬

‫الحااآ ين آب العازل اماساى عليا السامو أخ اآ الله ةا اعام مقادما مةاىء‬

‫خااتو المآسالين تلاك الآحماة للعاالمين ‪ ،‬أ نازا القاآنن الكاآيو نااآا للعاالمين‬
‫اِ(لَاعَفاْلهْآنََمسهْأَسعْوْكاآتإِ َا َه ْااصلِا هنلِ َِلهآاَ ِذاهَيهياْْون َناَهَالاَياأ هتهلِّمقْوااأَ ْاهيااَعَنا ِملهناَ ِاَذايْل ْاؤيملهتناِتَياَكا ِِةاآَند ََااكا َلانياَنهاز ِح َكْاُّوَما َْلكلَ َتعهََلاااوْا)يالهاِاهالِذْوي هطِ َعَفِّينناَالهااَد ِهذاهيِووْوَن َِاِفآنايَي َماَاحنِتا َنِّااآاال ْاوهتايِْْااَؤع ََِلِآام ْاينَاِلاِها َوَعااَناا هْلزاِن َلهنآخا َِذااِةيهِئيااَن َِ َاثَيَنهَتياَِاأْ ََيعصامااآآَضَاهناوعه‬
‫‪( 150‬‬ ‫أ ْالَ ِئ َك هو ا ْلم ْفلِحا َن (الأعآا‬ ‫أن ِز َ َم َع‬ ‫ال ُّنا َآ اله ِذ َي‬ ‫َعا ْا‬ ‫َاا هت‬
‫(‬ ‫لِّ ْل َعاالَ ِمي َن‬ ‫إِلاه َآ ْح َم )ة‬ ‫للعالمين ةميعا ‪َ (،‬ا َما أَ ْآ َس ْل َنا َك‬ ‫ذآاعيها‬ ‫آحمة تفتح‬ ‫هى‬ ‫أ‬

‫الأن يااء ‪ ( 107‬الكان لا ينالهاا إلا مان نمان ا عما عمام صاالحا ‪ ،‬اات اع النااآ‬

‫القآننى ‪.‬‬

‫اتحقس اعد الله ة اعم فكان فيما عد قآان أن حدث الاسآاء خاتو المآسلين‬

‫من المساةد الحاآاو فاى مكاة الاى المساةد الأنصاى فاى ة ا الطااآ فاى سايناء ‪،‬‬

‫اتلقى محمد علي السمو الكتاب فى نل كما تلقى من ن فى نفس المكان ماسى‬

‫علي السمو الااح التاآال ياده‪ ،‬يقاا ةا اعام ياآ ط اين هاذا اذاك( ‪ :‬سا ْ َحا َن‬
‫َح ْالَ‬ ‫اِّمل َنهس ِام ْلي َمع ْسا ْل َِة ِد ِاص ْلي َحآ َآَاا ِنو َت ْيإِ َنلَاىما ْلا َم َس ْسى ِةاِدْل ِاك َتلاأَا ْن َب َص(ى(الها ِذلايسا َاآاَآء ْك َنا‪1‬‬ ‫َل ْيم)‬ ‫أَ ْس َآ‬ ‫اله ِذي‬
‫(‬ ‫‪2:‬‬ ‫ه َا‬ ‫ْ ِد ِه‬ ‫ِ َع‬ ‫ِم ْن‬ ‫ِلن ِآ َي‬
‫إِ هن‬ ‫ن َيا ِت َنا‬

‫فهنا آ ط ين الاسآاء ا ين إيتاء ماسى الكتاب ‪ ،‬االةاامع ينهماا ة ا الطااآ ا‬

‫المسةد الأنصى في حيث تاةد أطهآ قعة فى الأآ ‪ ،‬لا كنتو تعلمان ‪.‬‬
‫ايتكاآآ هاذا الاآ ط فاى نالا ةا اعام عان نازا القاآنن الكاآيو ‪َ (:‬اإِ هنا َك َلتلَ هقاى‬
‫ا ْلق ْآن َن ِمن لهاد ْن َح ِكاي ٍو َع ِلاي ٍو ( الآياة التالياة التاى تتحادث عان ماساى اأا احاى‬

‫‪10‬‬