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RASSINIER : La mentira de Ulises

del doctor Reszo Kasztner, que la Histoire de Joël Brand de A. Weisberg no hace más que
resumir en lo esencial, esta emigración continuó bajo otra forma durante toda la guerra .
En la primera de estas dos obras, se puede leer efectivamente en la primera página:
«Bis zum 19 März 1944 galt unsere Arbeit hauptsächlich der Rettung und
Betreuung polnischer, slovakischer, jugoslavischer Flüchtlinge. Mit der deutschen
Besetzung Ungars erstreckten sich unsere Anstrengungen auf die Verteidigung der
ungarischen Juden... Die Besetzung brachte dus Todesurteil für die nahezu 800.000
Seelen Zählende ungarische Judenheit.»

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En español:

«Hasta el 19 de marzo de 1944, nuestra actividad principal consistió en la
asistencia y protección de los refugiados polacos, eslovacos y yugoeslavos. Con la
ocupación alemana de Hungría, nuestros esfuerzos se concentraron en la protección
de los judíos húngaros... La ocupación provocó la condena a muerte de cerca de
800.000 personas de la judería húngara.»

Un poco más adelante (página 8 de su informe) habla incluso de los «1.500.000 judíos
húngaros» que «entre el 15 de mayo y principios de julio de 1944» habían sido deportados
por la línea Raschau-Oderberg.
Ahora bien, en Hungría, viejo país de tradición cristiana, consagrado desde tiempo
inmemorial al culto de la corona de San Esteban, antes del advenimiento del
nacionalsocialismo eran tan poco numerosos los judíos que, como se verá en un instante, ni
siquiera figuraba el país en las estadísticas publicadas por los judíos antes de la guerra . He
aquí entonces que hasta el 19 de marzo de 1944, Hungría no es ocupada por las tropas
alemanas, y que el 19 de marzo de 1944 se encuentran allí 800.000 judíos, nos dice el doctor
Kasztner: procedentes de Polonia, Eslovaquia y Yugoeslavia, señala en la primera frase, pero
bautizándoles como húngaros en la segunda...
Veamos ahora lo que se puede leer en la Histoire de Joël Brand de A. Weisberg sobre
este asunto:

«En su precipitación por desembarazarse de los judíos, poco importaba a los
alemanes que desapareciesen en el extranjero o en los hornos crematorios... Los
pasaportes extranjeros constituían la protección más segura... En algunas semanas,
hubo más súbditos de la república de San Salvador que de todos los otros juntos...
Después de una intervención del Papa y del presidente Roosevelt, los gobiernos
sueco y suizo entregaron millares de pasaportes y nosotros añadimos a ellos de
treinta a cuarenta mil falsos. Los poseedores de este salvoconducto estaban
inmunizados contra la deportación.» (Páginas 55 y 56 de la edición francesa.)

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Inmunizados contra la deportación, los possedores de estos pasaportes, después de
habérseles distribuido al llegar a Hungría, donde se les continuó distribuyendo bajo la
ocupación alemana después del 19 de marzo de 1944, pudieron ser dirigidos a Constanza
donde eran embarcados para Palestina y de donde, dada la hostilidad inglesa, «eran dirigidos
en su mayoría a los Estados Unidos», nos dice aún A. Weisberg. (Página 93.)
Hasta el 19 de marzo de 1944, la emigración de los judíos que habían logrado huir de
su país de origan antes de la ocupación por las tropas alemanas y entrar en Hungría, se hizo
por Constanza bajo los auspicios de la "Waada" de Budapest. Después del 19 de marzo de
1944, habiendo ocupado también Hungría los alemanes, se hizo en condiciones más difíciles;
encontrándola los alemanes demasiado lenta decidieron enviar también a los campos de
concentración a los judíos que se encontraban en territorio húngaro, y que la «Waada» no
lograba enviar a Constanza al ritmo compatible con sus exigencias. Hubo entonces contactos,
después de algunos regateos que están todavía sin esclarecer, entre los servicios alemanes
encargados del problema judío en Hungría, dirigidos por Eichmann, Krumey, Becher, etc., y
los miembros del Comité director de la «Waada». Al marchar a Israel en 1947, el presidente
de la «Waada», doctor Kasztner, fue acusado allí por sus correligionarios de haber colaborado

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