Page 47 - Prawet
P. 47

51







                       วันอีดิลอัฎฮาดวยเพราะฉะนั้นเทศกาลวันอีดิลอัฎฮาจึงมีทั้งหมด 5 วันทานนบี (ซ.ล) กลาววา“วันอะ
                       เราะฟะฮวันเชือดกรุบาน (วันอีดิลอัฎฮา) และวันตัชรีกทั้งสามเปนวันดีของชาวมุสลิมเปนวันแหงการ
                       กินและดื่มเพียงแตอิสลามสงเสริมใหชาวมุสลิมที่ไมไดทาหัจญถือศีลอดใน
                       วันอะเราะฟะฮฺ

                              นอกจากบรรดาฮุจญาตที่กําลังทําพิธีกรรมอยูณทุงอะเราะฟะฮเทานั้นที่สงเสริมใหกินดื่มใน
                       วันนี้เพื่อที่จะไดมีแรงในการปฏิบัติศาสนกิจอันหนักหนวงในพิธีกรรมหัจญสืบไป

                                     3)กิจกรรมทางศาสนาในรอบชีวิต


                                     (1)  พิธีแตงงานพิธีแตงงานในรูปแบบของอิสลามเรียกวานิกะหจะเกิดขึ้นเมื่อ
                       ฝายชายและฝายหญิงตกลงที่จะแตงงานกันโดยมีเงื่อนไขวาทั้งฝายชายและฝายหญิงตองเปนมุสลิมทั้ง
                       คูซึ่งถาหากอีกฝายไมไดเปนมุสลิมจะตองทําพิธีเขาอิสลามกอนถึงจะสามารถทําพิธีนิกะหไดถาไมใช

                       อิสลามทั้งคูแลวทําพิธีเขาอิสลามพิธีนิกะหจะถือวาเปนโมฆะซึ่งพิธีก็สามารถที่จะจัดที่บานหรือที่มัสยิด
                       ก็ไดแลวแตความสะดวกของทั้ง 2 คน


                                     (2)  พิธีศพ ชาวมุสลิมมีความเชื่อวาเมื่อมนุษยไดเสียชีวิตลงนั้นดวงจิตของทุกคนจะ
                       ไปรวมตัวกันอยูในโลกหนึ่งที่เรียกวา “บัรซัค” อันเปนโลกที่อยูตรงกลางระหวางโลกที่เราอยูกับโลก
                       หนาไมวาพวกเขาจะไดรับการทําพิธีฝงอยางถูกตองหรือไมก็ตามจนถึงวันแหงการสิ้นสุดมาถึงทุกชีวิต
                       จะไดรับการตัดสินการกระทําในสิ่งตางๆที่เขากระทําไวขณะมีชีวิตอยูและการทําพิธีนั้นก็สามารถทําได
                       ทั้งที่บานหรือทําที่มัสยิดก็ไดในเบื้องตนแตทายสุดของพิธีนั้นจะตองนํามาฝงที่สุสานบริเวณมัสยิดแต

                       ปกติแลวการทําพิธีสวนใหญมักจะมาทํากันที่มัสยิดโดยมีขั้นตอนที่ใชทั้งพื้นที่ภายในโถงละหมาดและ
                       พื้นที่ภายนอกมัสยิดเพราะฉะนั้นทางสัญจรภายในมัสยิดนั้นถือเปนเรื่องสําคัญอีกอยางหนึ่ง
                       กลาวโดยสรุปศาสนาอิสลามในเขตประเวศ มีพิธีกรรมซึ่งอางอิงอยูกับพระผูเปนเจา แมจะมีความ

                       แตกตางกันในรายละเอียดปลีกยอยตามบริบท แตโดยหลักปฏิบัติสําคัญลวนเหมือนกัน ตามหลัก
                       ปฏิบัติของศาสนาอิสลาม

                                     3.3  แนวปฏิบัติเมื่อไปมัสยิด

                              มารยาทในการเขาใชมัสยิดมัสยิดสําหรับมุสลิมทุกคนนั้นถือวาเปนสถานที่สําคัญที่สุด
                       สาหรับมุสลิมการปฏิบัติศาสนกิจภายในมัสยิดมีความผูกพันกับวิถีชีวิตของแตละชุมชนอยางใกลชิด
                       โดยอิสลามไดกําหนดกฎเกณฑสําหรับการเขาปฏิบัติศาสนกิจภายในมัสยิดเมื่อเขา – ออกหรืออยูใน
                       มัสยิดเพราะฉะนั้นในการเขามัสยิดอิสลามไดกําหนดกฎเกณฑแนวปฏิบัติตนสําหรับผูที่จะเขามัสยิดไว

                       หลายประการไมวาจะเปนขอหามของผูที่อยูในมัสยิดหรือเมื่อตองการออกจากมัสยิด

                              3.3.1  ขอควรปฏิบัติเมื่อเขามัสยิด

                                            1)  ทําความสะอาดรางกาย
                                            2)  แตงกายสะอาดเรียบรอย
   42   43   44   45   46   47   48   49   50   51   52