Page 253 - ميريت الثقافية العدد 24 ديسمبر 2020
P. 253

‫‪251‬‬

           ‫أثري كبير ولا شك‪ ،‬ولكن‬               ‫درجات من الحجر الجيري‪،‬‬
       ‫المثقفين من أهالي سيوة يرون‬           ‫أما المحراب فعبارة عن منحنى‬
      ‫أن قلعة شالي بعمرها التاريخي‬             ‫نصف دائري بسيط خا ٍل من‬

           ‫ومعمارها المميز الذي ُيعد‬                   ‫الزخارف والكتابات‪.‬‬
         ‫مثا ًل فري ًدا لهندسة العمارة‬             ‫والمسجد له بابان شرقي‬
       ‫الصحراوية‪ ،‬تستحق أن ُتدرج‬            ‫وغربي‪ .‬أحدهما يطل على الجهة‬
        ‫ضمن قائمة التراث الإنساني‬                ‫الغربية‪ ،‬والآخر على الجهة‬
       ‫العالمي باعتبارها ترا ًثا إنسانيًّا‬  ‫الشرقية حيث توجد مساحة من‬
      ‫ومعمار ًّيا عالميًّا وليس إسلاميًّا‬     ‫الخارج أُضيفت للمسجد ولها‬
                                            ‫باب يفتح بجوار الباب الشرقي‪.‬‬
           ‫فحسب‪ .‬وكل يوم‪ ،‬تتزايد‬            ‫على يمين هذه المساحة المضافة‪،‬‬
           ‫المطالبات من داخل الواحة‬            ‫يوجد السلم الصاعد للمئذنة‬
       ‫وخارجها بإخضاع قلعة شالي‬                  ‫التي تقع بالزاوية الشمالية‬
     ‫لمظلة منظمة الامم المتحدة للعلوم‬
     ‫والثقافة اليونسكو خاص ًة وأنها‬                      ‫الشرقية للمسجد‪.‬‬
     ‫خاوية منذ العام ‪1820‬م‪ ،‬وتفرد‬                ‫كان لوجود المسجد العتيق‬
        ‫طرازها المعماري الصحراوي‬              ‫داخل قلعة شالي دور كبير في‬
           ‫يجعلها جديرة بلفت انتباه‬             ‫إضافة قلعة شالي إلى قائمة‬
          ‫اليونسكو لدراستها تمهي ًدا‬              ‫الآثار الإسلامية في مصر‬
     ‫لوضعها ضمن التراث الإنساني‬              ‫اعتبا ًرا من عام ‪ ..2008‬وهو‬
      ‫الواجب حفظه للأجيال القادمة‬                ‫معلم تاريخي إسلامي‬
   248   249   250   251   252   253   254