Page 250 - ميريت الثقافية العدد 24 ديسمبر 2020

‫العـدد ‪24‬‬ ‫‪248‬‬

‫ديسمبر ‪٢٠٢٠‬‬

‫من القلاع الإغريقية‪ ،‬أشهرها‬ ‫بالجبل بأكمله‪ ،‬ثم شرعوا‬ ‫دامية‪.‬‬
‫أكروبول أثينا أو «قلع ُة َأثينا»‬ ‫في إقامة البيوت المكونة من‬
‫التي لا تزال آثارها قائمة إلى‬ ‫طابق واحد على منحدر التل‪،‬‬ ‫أربعون رج ًل أعادوا‬
‫قبل أن تضاف إليه طوابق‬ ‫الحياة للواحة‬
‫اليوم‪ .‬وف ًقا لتاريخ اليونان‬ ‫أخرى صعو ًدا إلى قمة الجبل‪.‬‬
‫القديمة‪ ،‬كان الأكروبوليس‬ ‫عاشت واحة سيوة فترات‬
‫يحتوي على المعابد الرئيسية‬ ‫استمر ُبناة القلعة بتعلية‬ ‫طويلة مشتعلة ومتوترة نتيجة‬
‫البيوت مستخدمين طبقات من‬ ‫للاعتداءات المتتالية‪ .‬مرت عقود‬
‫المكرسة لآلهة المدينة‪.‬‬ ‫الطين الذي يؤخذ من الأرض‬ ‫من السنوات الدامية تعرضت‬
‫يشير مصطلح «الأكروبول»‬ ‫المشبعة بالملح‪ ،‬فإذا جف يصبح‬
‫كالإسمنت في صلابته‪ ،‬ثم يتم‬ ‫خلالها للاحتلال والغارات‬
‫بصفة عامة إلى حصن أو‬ ‫والتدمير والسلب والنهب‬
‫قلعة بنيت فوق أعلى وأفضل‬ ‫البناء عليه كأرضية للطابق‬ ‫والتقتيل والتصفية‪ ،‬أدى كل ذلك‬
‫نقطة في المدينة بهدف حمايتها‬ ‫الأعلى‪ ،‬وهكذا ارتفعت المباني‬ ‫إلى أن تضاءل عدد سكانها من‬
‫والدفاع عنها‪ ،‬فالاسم مشتق‬ ‫داخل «قلعة شالي» إلي سبعة‬ ‫الذكور ليصل إلى أربعين رج ًل‬
‫من ‪ ἄκρος‬صفة (‪Akros‬‬ ‫وثمانية طوابق (أدوار)‪ ،‬كل‬
‫«عالية») واسم ‪( πό� λις‬بوليس‪،‬‬ ‫طبقة ُبنيت على قمة اﻷخرى‬ ‫فقط!‬
‫«المدينة») وتعني «أعلى نقطة في‬ ‫اجتمع هؤلاء الرجال اﻷربعون‬
‫المدينة»‪ .‬وكان الأكروبول بمثابة‬ ‫بشكل غير منتظم بسبب‬ ‫وفكروا في طريقة للحفاظ على‬
‫انحناءات الجبل الطبيعية‪ .‬بمرور‬ ‫بقائهم‪ .‬بحثوا عن فكرة توفر‬
‫الملجأ النهائي للناس خلال‬
‫الغارات وهجمات الأعداء‪.‬‬ ‫الوقت‪ ،‬استمر التوسع الأفقي‬ ‫الأمان لأرواحهم وأطفالهم‬
‫وقد حدد بعض الباحثين انتقال‬ ‫والرأسي إلى أن انتهى البناء‬ ‫ونسائهم والحماية لمنازلهم‬
‫السيويين إلى الجبل زمنيًّا بين‬ ‫إلى هيئة قلعة تقع على مرتفع‬ ‫وممتلكاتهم‪ ،‬وفي النهاية اتفقوا‬
‫عامي ‪ ،1100‬و‪1203‬م‪ .‬عندها‬ ‫مساحته‏‪0‬‏‪ 1‬آلاف متر وتتكون‬ ‫على أن يهجروا منازلهم المشيدة‬
‫تحول الجبل إلى مدينة يسكنها‬ ‫من ثماني طبقات يبلغ ارتفاعها‬ ‫في سهل الواحة والمعرضة لخطر‬
‫أهل سيوة باعتبارها قلعة‬ ‫ما بين ‪ 0‬‏‪ 4‬إلى‪60‬‏ مت ًرا‪ .‬كان‬ ‫الغزو‪ ،‬وينتقلوا إلى أعلى الجبل‬
‫محصنه يحتمون بداخلها خشية‬ ‫كل منزل داخل القلعة مكو ًنا‬ ‫ليشيدوا فوقه بلدتهم الجديدة‪،‬‬
‫تعرضهم لأي هجوم خارجي‪.‬‬ ‫ويحيطونها بسور عظيم يصد‬
‫واعتبر تاريخ ذلك النزوح إلى‬ ‫من طابقين محاطة جمي ًعا‬ ‫عنهم الغارات المعادية ويجهض‬
‫الداخل إرها ًصا بحلول السلام‪،‬‬ ‫بسور متين البناء تغلق أبوابه‬ ‫هجمات الغزاة‪ .‬وبهذا تصبح‬
‫وتوقفت هجمات قبائل البدو‬ ‫لي ًل خو ًفا من الغرباء وغارات‬ ‫البلدة الجديدة موق ًعا حصينًا‬
‫العابرة للصحراء عن الإغارة‬ ‫يساعدهم على الإحساس بالأمن‬
‫والسلب والنهب‪ .‬وظلت قلعة أو‬ ‫العربان التي كثي ًرا ما كانت‬ ‫والطمأنينة‪ ،‬ذلك الإحساس الذي‬
‫مدينة شالي مأهولة بالسكان إلى‬ ‫تحدث خصو ًصا بعد مواسم‬
‫الحصاد‏‪.‬‏‪ .‬وهكذا اكتمل بناء‬ ‫طال انتظاره‪.‬‬
‫عام ‪1926‬م‪.‬‬ ‫من المنطقي أن نتصور أن بناء‬
‫ُيقال إن أغنياء شالي ال ُقدامى‬ ‫الأ ْك ُرو ُبول!‬
‫سكنوا الطبقات العليا فيما سكن‬ ‫المنازل داخل المدينة الجديدة‬
‫الفقراء الطبقات السفلى‪ ،‬وأن‬ ‫أعلى نقطة في المدينة‬ ‫(القلعة) بدأ على قمة الصخرة‬
‫الطبقة العليا الأولى كانت لابن‬ ‫العملاقة أعلى الجبل نزو ًل إلى‬
‫الملك (حاكم شالي) والثانية‬ ‫الأ ْك ُرو ُبول (‪acropolis/‬‬ ‫السفح‪ ،‬لكن الواقع أن الرجال‬
‫للمهندسين والثالثة للأمرا‏ء‪،‬‏‬ ‫‪ /ἀκρό� πολις‬أكروبوليس)‬
‫أما الطبقات الأخري فكانت‬ ‫الأربعين الأوائل شيدوا في‬
‫كلمة يونانية قديمة معناها‬ ‫البداية سو ًرا عظي ًما يحيط‬
‫الحصن أو «المدينة العالية»‪.‬‬
‫كان «الأ ْك ُرو ُبول» علما على كثير‬