Page 228 - ميريت الثقافية- العدد 23 نوفمبر 2020

‫بدات رحلة الشك فى المعلومات‬ ‫سيد القمنى‬
‫الشفوية والموثقة بالعديد من‬
‫الأسئلة‪ ،‬أولها كيف لشيطان أن يلعب‬
‫مع ماعز حول نخلة مباركة؟! ولماذا لم‬
‫يختر المثال جذع أى شجرة أخرى غير‬
‫النخلة مثًل؟ كما أن الأمر لو كان كذلك‬
‫فلماذا لم يختر اللون الأسود للرجل‬
‫والماعز على حد سواء‪ ..‬وهو اللون‬
‫المفضل لتصوير الشيطان والليل‪ ،‬وهو‬

‫مجاله الحيوى‬

‫ومن أجمل المجموعات الهلينستية‬ ‫اسمه‪.‬‬ ‫والتحقيق‪ ،‬وجدت أن التمثال‬
‫والتى تصور هذا الموضوع‬ ‫وقد شاع أنه يغفو ساعة القيلولة‪،‬‬ ‫الرخامى للإله اليونانى بان ‪Pan‬‬
‫مجموعة كشفت فى جزيرة‬
‫فاتخذ الرعاة منها فترة هدوء‬ ‫ولا علاقة له بأى شيطان!‬
‫ميلوس ومحفوظة الآن بالمتحف‬ ‫واستجمام كيلا يقلقوا ربهم‪.‬‬ ‫فما هى قصة هذا الإله؟‬
‫القومى بأثينا‪ ،‬ويصور النحت‬ ‫وصوره رعاياه على شكل إنسان‬
‫له قرنان قصيران ولحية كثة‬ ‫كان الإله هيرمس إله الخصب عند‬
‫أفروديت عارية تمسك بصندلها‬ ‫وساقا تيس‪ ،‬وتقترن به القيثارة‬ ‫اليونان‪ ،‬فأنجب بان ‪ Pan‬الذى‬
‫ترفعه لتضرب به بان‪ ،‬والذى‬ ‫وخطاف الراعى وثمرة الأناناس‪،‬‬
‫تصوره الإغريق كما سبق‬ ‫وكان يشارك التيوس فى صورة‬ ‫غدا بدوره إل ًها للرعاة والصيادين‬
‫وذكرنا بجسم إنسان وأرجل‬ ‫آذانها وسيقانها‪ ،‬بل فى طبعها‬ ‫فى أركاديا‪ ،‬ثم انتشرت عبادته‬
‫الحاد الشهوانى وفى فحولتها‪.‬‬ ‫وكهنته فى جميع أنحاء اليونان‪،‬‬
‫وأقدام حيوانية‪ ،‬ويظهر إيروس‬ ‫غير أن الرواة أجمعوا على أن‬ ‫فأقاموا له الصلوات فى المعابد‬
‫(أحدالآلهة الأولى فى الكون) طف ًل‬ ‫بان كان عاش ًقا فاش ًل يلاقى من‬ ‫والغابات والكهوف‪ ،‬وقدموا‬
‫طائ ًرا شار ًعا جناحيه يداعب بان‬ ‫عشيقاته كل صد وتجريح؛ فقد‬ ‫له القرابين من اللبن والعسل‬
‫عشق من بين من عشق الحورية‬ ‫والحملان‪ ،‬وغدا رم ًزا للطبيعة‪،‬‬
‫ممسكا بقرنيه ويبتسم ابتسامة‬ ‫إيكو ‪ Echo‬فصدته بجفاء‪ .‬ولما‬
‫عابثه(‪.)6‬‬ ‫أيقن من إخفاقه فى حملها على‬ ‫وورث بان عن أبيه المرح فمضى‬
‫مطارحته غرامه‪ ،‬بل وحتى فى‬ ‫يتجول فى الغابات‪ ،‬يراقص‬
‫كما تأكد ل ًى أن العصا البارزة‬ ‫اغتصابها‪ ،‬بث الجنون فى عقول‬
‫التى بأحد طرفيها ثمرة منحوته‬ ‫الرعاة فانهالوا عليها ضر ًبا حتى‬ ‫الحوريات ويعزف على القيثارة‬
‫(كما جاء فى سجلات قيد الآثار)‬ ‫مزقوا جسدها الشهى إر ًبا إر ًبا‪،‬‬ ‫والمزمار أجزل النغم ويحسن‬
‫ولم يخلد من بعدها سوى صوتها‬ ‫التنبؤ وتفسير الأحلام‪.‬‬
‫بالقاعدة بين الرجل والماعز ما‬ ‫الذى يتردد فى رجع الصدى(‪.)5‬‬ ‫وقد وكلت إليه مهام رعاية‬
‫هى إلا الآلة الموسيقية للإله بان‪،‬‬ ‫القطعان وتنبيه المسافرين إلى‬
‫فالعصا البارزة بها فتحات ضيقة‬ ‫الخطر المحدق‪ ،‬وذلك بأن يبث‬
‫الفزع فى قلوبهم‪ ،‬وهكذا اشتق‬
‫وتنتهى بجزء منتفخ كالقيثارة‬ ‫أسم الفزع بانيك ‪ Panic‬من‬
‫(قيثارى الشكل ‪)Lyrate‬‬