Page 31 - KELAS VIII AGAMA HINDU

Minuman keras tergolong kedalam jenis makanan "rajas guna" atau sifat nafsu. Bagi orang

yang telah mantap dalam kedudukan spiritual, minuman keras tersebut tidaklah cocok bagi
dirinya. Minuman keras betapapun kecil pengaruhnya, tetap memberi kemungkinan untuk
menyeret seseorang kedalam jaringan "mata rantai kejahatan" inilah yang menjadi alasan

orang-orang suci untuk menolak minuman keras. Minuman keras dapat dianalogikan dengan

wanita cantik. Seorang maha Pandita yang melihat wanita cantik itu akan menganggap sebagai
mayat berjalan. Sedangkan bagi lelaki yang nafsunya besar akan menganggap wanita cantik itu

sebagai obyek pemuas nafsu. Sementara seekor anjing akan melihat dagingnya yang lezat,
Seperti itu pula kedudukan minuman keras, bagaikan wanita cantik, tinggal kita menentukan

sikap, mau memilih peran yang mana, sebagai pendeta, lelaki yang bernafsu atau hanya menjadi
seekor anjing. Untuk itu disarankan waspadalah dan hindarilah serta jauhilah minuman-minuman

keras supaya terhindar dari segala kegelapan pikiran

Kita sering mendengar, membaca, bahkan menyaksikan baik melalui media massa, cetak
maupun elektronik, khususnya televisi ditayangkan sebuah atraksi bulldozer yang sedang

memusnahkan ribuan bahkan jutaan botol minuman keras yang dipelopori oleh Polri bersama
pihak terkait lainnya. Sehingga menimbulkan berbagai tanggapan-tanggapan dari berbagai

kalangan khusnya dari kalangan Agama sangat bangga akan sikap tegar Polri untuk memberantas

peredaran minuman keras sampai keakar-akarnya. Karena minuman keras dapat mengancam
eksistensi bangsa kita, yang dalam jangka pendek dapat menggoyahkan stabilitas keamanan dan
dalam jangka panjang dapat mengancam masa depan bangsa.

g. Kasuran

Kasuran adalah kemabukan (kegelapan pikiran) karena merasa mempunyai keberanian. Setiap
orang perlu memiliki keberanian. Tanpa adanya keberanian orang akan merasa menderita. Hidup

ini adalah suatu perjuangan, oleh karena itu keberanian itu sangat diperlukan. Keberanian di sini
dipergunakan untuk dapat mengatasi liku-liku kehidupan seperti: keberanian dalam mengatasi

penderitaan, beranian membela dan mempertahankan kebenaran dan lain sebagainya. Hendaknya
keberanian itu selalu dilandasi oleh dharma. Orang tidak layak mabuk karena keberanian, sebab

keberanian hanya karena berani saja tanpa dilandasi adanya kebenaran adalah keliru dan

31