Page 33 - HistoryofNakornratchasima
P. 33
อาณาจัก่รศรีจนาศะ
เมืองเสมายังคงมีความเจริญรุ่งเรืองมากต่อมา
อารยธรรมขอมของกัมพูชาเข้ามามีอิทธิพลมากขึ้น
หลักฐานการเป็นรัฐอิสระ “นอกกัมพุชเทศ”
มีประวัติศาสตร์ของตนเองในช่วงราวพุทธศตวรรษ
ที่ ๑๔-๑๕ รัฐดังกล่าวมีนามตามที่ปรากฏในจารึก
ว่า “ศรีจนาศะ”
จารึกส�าคัญที่ระบุนาม “ศรีจนาศะ” นั้น
มี ๒ หลัก หลักแรกพบที่บริเวณบ่ออีกาในพื้นที่
เมืองเสมา เป็นที่มาของชื่อ “จารึกบ่ออีกา” ตัวจารึก
เป็นแท่งสี่เหลี่ยมแตกออกเป็นสองส่วน มีข้อความ
จารึกด้วยตัวอักษรแบบหลังปัลลวะ ภาษาสันสกฤต
ข้อความส�าคัญตรงบรรทัดที่ ๔ ด้านแรกบนจารึก
บ่ออีกา คือ “พระราชาแห่งศรีจนาศะ” ได้ถวาย
กัลปนาไว้แด่พระภิกษุสงฆ์ เพื่อทรงมุ่งหวังพระสัมมา-
สัมโพธิญาณ (ประชุมศิลาจารึก ภาค ๔, ๒๕๑๓ : ๒๒๓)
จารึกบ่ออีกา
ปัจจุบันจัดแสดงอยู่ที่
พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ พิมาย
จารึกบ่ออีกา
ปัจจุบันจัดแสดงอยู่ที่พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ พิมาย
บนจารึกนี้กล่าวว่า อาณาจักรศรีจนาศะมีการนับถือพุทธศาสนา ซึ่ึ่งเป็นหลัก
ความเชื่อที่สืบทอดต่อมาจากสมัยทวารวดี ควบคู่กับการนับถือศาสนาฮินดู ดังที่ปรากฏว่า
อีกด้านหนึ่งของจารึกนี้ยังกล่าวถึงการนับถือพระศิวะในศาสานาฮินดู มีข้อความว่า
“กมฺวุเทศานฺตเร” ซึ่ึ่งเน้นย�้าว่าดินแดนศรีจนาศะ หรือเมืองเสมาแห่งนี้เป็นรัฐที่อยู่
“นอกกัมพุชเทศ” ไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของอาณาจักรกัมพูชาที่เรืองอ�านาจในเวลานั้น
รู้เรื่องเมืองโคราช ท่องประวัติศาสตร์และอารยธรรมขอม 31
