Page 16 - งานนำเสนอ PowerPoint
P. 16
๑๓กำรศึกษำไทย
- สมัยพระบำทสมเด็จพระนั่งเกล้ำเจ้ำอยู่หัว ทรงส่งเสริมกำรศึกษำ
ด้ำนศำสนำเป็นพิเศษ มีกำรจำรึกวิชำควำมรู้สำมัญและวิชำชีพลงใน
แผ่นศิลำประดับไว้ตำมระเบียงวัดพระเชตุพนจนมีผู้กล่ำวว่ำเป็น
มหำวิทยำลัยแห่งแรกของไทย มีกำรใช้หนังสือไทยชื่อ ประถม ก กำ
และประถมมำลำ นับเป็นแบบเรียนเล่มที่ 2 และ 3 ต่อจำกจินดำ
มณีของพระโหรำธิบดี ต่อมำนำยแพทย์ ดี บี บรัดเลย์ได้น ำกิจกำร
แพทย์สมัยใหม่ เช่น กำรผ่ำตัดเข้ำมำรักษำคนไข้และกำรตั้งโรงพิมพ์
หนังสือไทยเป็นครั้งแรกในปีพ.ศ. 2379 โดยรับจ้ำงพิมพ์เอกสำร
ทำงรำชกำรเรื่องห้ำมสูบฝิ่น จ ำนวน 9,000 ฉบับ เมื่อปีพ.ศ. 2382
- สมัยพระบำทสมเด็จพระจอมเกล้ำเจ้ำอยู่หัว ในสมัยนี้ชำวยุโรป และ
อเมริกันเริ่มเข้ำมำติดต่อค้ำขำยและสอนศำสนำ มีกำรน ำวิทยำกำร
สมัยใหม่ ๆ เข้ำมำปรับใช้ในเมืองไทยเพิ่มขึ้น และพระองค์ทรงเห็น
ควำมส ำคัญของกำรศึกษำจึงทรงจ้ำงนำงแอนนำ เอช เลียวโนเวนส์
มำสอนสมเด็จพระเจ้ำลูกยำเธอ เมื่อ พ.ศ. 2405 จนรอบรู้
ภำษำอังกฤษเป็นอย่ำงดี ลักษณะกำรจัดกำรศึกษำเป็นแบบเดิมทั้ง
วัดและบ้ำน ในส่วนวิชำชีพและวิชำสำมัญ มีอักษรศำสตร์ ธรรมชำติ
วิทยำหรือวิทยำศำสตร์กำรศึกษำของไทยสมัยโบรำณ (พ.ศ. 1780
- พ.ศ. 2411 ) ยังเน้นกำรจัดกำรศึกษำที่วัดและบ้ำน โดยมี
หลักสูตรเกี่ยวกับกำรอ่ำนและเขียนภำษำไทยทั้งในด้ำนโคลง ฉันท์
กำพย์ กลอน โหรำศำสตร์ และไสยศำสตร์จำกอำศัยคัมภีร์ทำง
พระพุทธศำสนำ มำจนกระทั่งในสมัยพระนำรำยณ์มหำรำชเริ่มใช้
หนังสือจินดำมณีเล่มแรก ต่อมำมีประถม ก กำ และประถมมำลำ
ส่วนครูผู้สอนได้แก่ พระภิกษุ นักปรำชญ์รำชบัณฑิต พ่อแม่ ช่ำง
วิชำชีพต่ำงๆ ส ำหรับกำรวัดผลไม่มีแบบแผนแต่มักจะเน้นควำมจ ำ
และควำมสำมำรถในกำรประกอบอำชีพจึงจะได้รับกำรยกย่องและ
ได้รับรำชกำร
