Page 27 - MODUL PEMBELAJARAN_Neat

2 Ikrimah Nubuwwat (Kenabian). Khatamul anbiyaai wal mursalin (penutup para Nabi
dan Rasul)
3 Al-Hasan Kitab al-Quran sebagai mukjizat paling besar bagi Nabi, menjadi pedoman bagi
manusia dan sebagai pelengkap bagi ajaran kitab sebelum
4 Abu Bakar bin Iyyasi & Beliau banyak memiliki sahabat, umat dan pengikut
Yaman bin Ri’ab
5 Al-Mawardi  Nama beliau selalu disebut di mana-mana.
 Setiap nama beliau disebut selalu diringi dengan ucapan
shalawat
 Diberikan memberikan syafaat kepadacumatnya di hari akhirat
6 As-Sya’labi  Diberi mukjizat yang banyak oleh Alloh SWT
 Dikabulkan doa abi dan umat beliau yang sholeh
7 Ibnu Abbas dan Mujahid Kebaikan yang banyak di dunia dan akhirat
8 Ibnu Umar Sungai yang mengalir dalam surge pada kedua tepinya terdapat emas dan
perak sementara di atasnya mengalir mutiara dan permata
 Ayat 2 Terdapat dua perintah kepada Nabi Muhammad SAW pada khususnya dan umat
Islam pada umumnya yaitu melaksanakan salat dan berkorban. Pelaksanaan kedua
perintah tersebut sebagai bukti rasa syukur atas limpahan rakmat dan nikmat Allah
yang begitu banyak. Perintah shalat yang terdapat dalam ayat ini ditafsirkan berbeda
oleh sejumlah Ulama diantaranya

No. Nama Ulama Bentuk Penafsiran Alasan
1 Ad-Dhahaq dari Shalat lima waktu Shalat sebagai tiang agama
Ibnu Abbas
2 Sa’ad bin Jubir Shalat Subuh Shalat pertama yang dilakukan nabi pasca Israk dan mi’raj
3 Sa’id bin Jabir Shalat Subuh Shalat pertama yang dilakukan pada waktu terang
berjamaah
4 Buya Hamka Shalat ‘idul Adha Diiringi dengan melakukan ibadah Qurban

Adanya perintah salat diikuti oleh perintah berkorban merupakan bentuk keterkaitan antara
ibadah kepada Allah SWT atau اللّ نللم لللبح dengan ibadah sosial atau نللم لللبح

سالنلاsebagai bentuk ibadah kepada Allah karena mementingkan ketaatan dan keikhlasan dalam
bentuk penyembelihan hewan kurban yang dilaksanakan dengan menyebut nama Allah SWT dan jauh
dari unsur kesyirikan sebagaimana firman Alloh dalam Surat al-An’am 162



             






Artinya Katakanlah: Sesungguhnya sembahyangku, ibadatku, hidupku dan matiku hanyalah untuk Allah,
Tuhan semesta alam.
Kemudian pada Surat ali Imran ayat 112























                       
























                   
 





  
Artinya Mereka diliputi kehinaan di mana saja mereka berada, kecuali jika mereka berpegang kepada tali
(agama) Allah dan tali (perjanjian) dengan manusia[218], dan mereka kembali mendapat Kemurkaan
dari Allah dan mereka diliputi kerendahan. yang demikian itu[219] Karena mereka kafir kepada ayat