Page 465 - SKI jld 3 pengantar menteri Revisi Assalam

Buku Sejarah Kebudayaan Islam Indonesia - Jilid 3

dalam menyelesaikan permasalahan kerakyatan dan kebangsaan; dan kelima,
kerjasama antar elemen masyarakat dengan semangat membawa kebaikan,
menyebar manfaat, dan mencegah kemungkaran (amar ma`ruf nahi munkar). 50

Selain itu, KAMMI berperan sebagai wadah dan mitra bagi mahasiswa Indonesia
yang ingin menegakkan keadilan dan kebenaran dalam wadah negara hukum
Indonesia melalui tahapan pembangunan nasional yang sehat dan bertanggung
jawab. KAMMI juga mengambil peran sebagai mitra bagi masyarakat dalam
upaya-upaya pembangunan masyarakat sipil, demokratisasi, dan pembangunan
kesatuan/persaudaraan ummat dan bangsa melalui pendampingan/advokasi
sosial, kritis/konstruktif terhadap kebijakan negara yang memarginalisasi
masyarakat. Sehubungan dengan itu, ada beberapa prinsip yang menjadi acuan
gerakan dakwah KAMMI, yaitu: kemenangan Islam sebagai jiwa perjuangan;
kebatilan sebagai musuh abadi; solusi Islam sebagai tawaran perjuangan;
perbaikan sebagai tradisi perjuangan; kepemimpinan ummah sebagai strategi
perjuangan; dan persaudaraan sebagai watak mu’amalah KAMMI. 51

Hampir mirip dengan LDK, KAMMI juga lebih dikenal sebagai lembaga tarbiyah.
Sistem kaderisasi yang ketat dan berjenjang inilah yang menjadikan lembaga
Islam kampus ini berbeda dengan oganisasi Islam kampus lainnya seperti HMI,
PMII atau IMM. Pola dakwah KAMMI inilah yang dianggap sebagai terobosan
terhadap pola dakwah yang lama seperti pola ceramah atau klasikal seperti pola
kaderisasi HMI atau PMII. Sistem tarbiyah inilah yang menghasilkan kader-kader
yang tidak hanya memiliki komitmen agama yang kuat tapi juga solidaritas antar
anggota yang tinggi.

Terakhir, nasionalisme dan aktivisme politik KAMMI juga pantas dibahas di
sini. Walaupun belum pernah berhadapan dengan peristiwa yang menguji
nasionalisme mereka seperti kasus Asas Tunggal pada HMI, PMII, dan IMM,
bukan berarti tidak mempunyai komitmen nasionalisme. Sebagai organisasi yang
berdiri di akhir masa Orde Baru, munculnya KAMMI menyiratkan komitmen para
pendirinya pada kepentingan bagsa dan negara Indonesia. Selain itu, KAMMI
juga memahami demokrasi sebagai mekanisme politik yang diyakininya. Itu
semua menyiratkan komitmen KAMMI terhadap kebangsaan Indonesia yang
kuat.

449