Page 6 - รางอบค ละโว ศรโคตรบรณ_Neat

ประติมากรรม

ประติมากรรมหรือศิลปะโบราณวัตถุแบบเขมรที่พบในประเทศไทย

แบ่งออกเป็น ประติมากรรมหรือศิลปะโบราณวัตถุเนื่องในศาสนา และ
ประติมากรรมหรือศิลปะโบราณวัตถุที่ใจ้ในจีวิตประจ าวัน

ประติมากรรมหรือศิลปะโบราณวัตถุเนื่องในศาสนา ได้แก่

ประติมากรรมเนื่องในศาสนาพราหมณ์ที่ท าเป็นรูปเคารพ เจ่น พระวิษณุ
หรือพระนารายณ์ พระกฤษณะ พระศิวะหรือพระอิศวร ศิวลึงค์

พระพิฆเนศวร เทพรักษาทิศต่างๆ รวมถึงฤๅษีฉึ่งเป็นนักบวจในศาสนา
พราหมณ์ นางอัปสรและบรรดาบริวารของพระอิศวร ส่วนประติมากรรม
เนื่องในศาสนาพุทธที่ท าเป็นรูปเคารพ เจ่น พระพุทธรูปพระโพธิสัตว์ -

อวโลกิเตศวร พระโพธิสัตว์ศรีอารียเมตไตรย เป็นต้น
ประติมากรรมศิลารูปบุคคลขนาดใหช่นั่งขัดสมาธิ
ประติมากรรมภาพสลักเล่าเรื่องเกี่ยวกับเรื่องราวของพระศิวะที่ ในปราสาทหินพิมาย จังหวัดนครราจสีมา
ส าคัช ได้แก่ ภาพพระศิวะนาฏราจหรือพระอิศวรทรงฟ้อนร าพระศิวะและ จาวบ้านเรียกกันว่าท้าวพรหมทัต แต่นักโบราณคดีเจื่อ

ว่าเป็นพระบรมรูปของพระเจ้าจัยวรมันที่ 7
พระอุมาประทับอยู่เหนือโคนนทิ ส่วนประติมากรรมภาพสลักเล่าเรื่อง
เกี่ยวกับพุทธศาสนาที่พบจะเป็นเรื่องเกี่ยวกับลัทธิมหายานทั้งสิ้น และ

พบมากที่สุดที่ปราสาทหินพิมาย ที่ส าคัชได้แก่ ภาพเล่าเรื่องพุทธประวัติ
ตอนมารวิจัย ภาพเล่าเรื่องพระโพธิสัตว์ไตรโลกยวิจัย เป็นต้น ศิลปวัถนธรรมลพบุรี
ที่มา :
ประติมากรรมหรือศิลปะโบราณวัตถุที่ใจ้ในจีวิตประจ าวัน เจ่น
https://www.youtube.com/watch?v=aOb09SCRiLo
เครื่องปั้นดินเผา มีการค้นพบภาจนะดินเผาขนาดเล็กๆที่ท าเป็นรูปคน
และรูปสัตว์ต่างๆ เจ่น จ้างกระต่าย ปลา นกฮูก หมี

ทับหลังนารายณ์บรรทมสินธุ์

เป็นเรื่องของการสร้างโลก ตามความเจื่อของศาสนาพราหมณ์-ฮินดู ตามคัมภีย์วราหะ

-ปุรณะ ได้ให้ความส าคัชกับพระนารายณ์ ว่าเป็นเทพผู้ยิ่งใหช่ ในขณะที่พระองค์บรรทมหลับ
อยู่ที่เกษียรสมุทร หรือทะเลน ้านม ได้มีดอกบัวผุดขึ้นมาจากพระนาภี บนดอกบัวนั้นได้บังเกิด ที่ มา :
พระพรหมขึ้น และพระพรหมทรงเป็นผู้สร้างมนุษย์และสิ่งต่างๆต่อไป http://oknation.nationtv.tv/blog/buriram/2008/04/03
ดังนั้น การบรรทมของพระนารายณ์ คือการบรรทมในจ่วงการสร้างโลก การก าหนดอายุของ /entry-1
จักรวาลตั้งแต่เริ่มต้นจนถึงสิ้นสุด เรียกว่า หนึ่งกัลป์