Page 15 - 白沙屯媽 北港徒步進香文化年刊第06期 (2020)

香擔組 工作人員間彼此熟識，且多從事莊稼工作， 國四十或五十年代、早年具務農挑擔經驗的
目前香擔組成員約十人，大多是出生於民
能勝任挑擔任務。除了副爐主自己找來的人

護持白沙屯香火的無名英雄 手外，途中也有香燈腳會協助分擔扛抬香擔 信徒。他們多數非白沙屯人，卻實際肩負傳
的工作。
承香火的責任。在他們身上，有著農業社會
遺存的耐走體魄，以及虔誠無比的媽祖信
羅芋宙 這些義勇軍與頭旗組合作無間，逐漸產生 仰，一步一腳印地與白沙屯人共同守護百年

固定班底與組織雛形，大大減輕副爐主的負 文化傳承。

媽祖回鑾的路上，萬年香火於百年火缸裡 到副爐主」，甚至過去還有特別花錢聘請專 擔。白沙屯拱天宮於近年正式成立「香擔
靜靜燃燒著。盛載火缸的香擔由一人獨挑， 業挑夫的狀況。幸好近年有「義勇軍」的協 組」，讓各地而來的志工有個明確定位。但 由於媽祖神轎位於進香隊伍中心，周遭總

上頭貼有封條，四周工作人員全神貫注，謹 助，共同承擔香火傳承的重任，而默默扛起 儘管有香擔組的實力支援，副爐主仍在「護 是擠滿人群，熱鬧非凡，這也使得不少專注
慎護駕，在回到拱天宮前，香火絕不可滅。 香擔、協助護送香火回宮的義勇軍，就是 持香火」這件頭等大事保有代表性地位，

「香擔組」的無名英雄們。 起、駐駕與回宮入廟時皆須親自護送香擔。

迎回香火，是每年白沙屯媽祖引領眾人浩
浩蕩蕩赴北港進香的主要任務。依照白沙屯 頭旗與香擔密不可分 護送香擔是進香回程特有之任務，去程

傳統，護送香擔的任務由值年副爐主負責， 時，香擔組成員多隱身頭旗附近行動，待回
但若沒有家族的強力後盾，對心理及體力都 傳統上，頭旗護送香擔返回白沙屯，香擔 程才換上正式服裝執行任務。許多資深香燈

是極大考驗。 則跟隨頭旗前進，兩者密不可分。在香擔組 腳形容，頭旗與香擔組成的隊伍，紀律嚴
成立之前，副爐主若需協助，頭旗組會幫忙 明、態度莊重、自我要求高，有種獨特架勢，

因此許多老一輩白沙屯人常說，「最怕跋 找預備人手。早期進香規模不大，香燈腳與 這樣的威武氣場極富感染力，充滿保護信仰
的敬畏力量。
回宮時，仍由值年副爐主負責扛挑香擔入廟，香
擔組與頭旗組員在旁護駕。（楊秀娟 攝影）

楊天興 攝影

民國五、六十年代，白沙屯媽祖率領信眾蹽過大 早期副爐主壓力最大，民國 96 丁亥年副爐主王滄
肚溪，負責挑香擔的工作人員與其他香燈腳，小 琴當時年事已高，幸仰賴家族成員合作完成任務。
心翼翼步入河床，務必將聖火安全護送回白沙屯。 圖為王滄琴之姪王堂滕（披紅采者）帶領家族青
（任清炎 攝影） 年姪輩組成的香擔團隊。（梁旭杉 攝影）
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