Page 66 - 白沙屯媽 北港徒步進香文化年刊第12期 (2026)

MAZU
MAZU

BAISHATUN
BAISHATUN
ISHATUN
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⇕ NO. 12 ISHA 鍊並堅持自己推輪椅走上一段為媽媽祈 科技與信仰的取捨
NO. 12
㳭 福。結果，這份毅力卻感動了一位有輕
生念頭的香燈腳，因而打消了自殺的想 那一年進北港，人潮多到許多人根
法；半身不遂的鐵哥也因車禍不能再跟 本擠不進朝天宮，我站在附近的大樓往
著徒步走這麼遠，便轉念一想：「那我 下看，發現了一個奇特的景象：許多人

就來發水、發食物、發結緣品吧！」那 雖然身體在現場，眼睛卻盯著手機裡的
一刻，身障者不再只是被祈求平安的對 直播，或者對著遠方的大螢幕雙手合十
象，而是翻轉成為了「給予力量的人」 。這讓我深思：當人潮多到我們無法用
。這是進香路上最美的生命轉化！大樺 身體靠近神明時，科技成為了新的管道
告訴我，那一刻他發現自己不是無用之 。這是一種無可奈何的妥協，卻也是一

人，他還能救人。這種從「手心向上」 種新的信仰型態，而我們也漸漸習慣了
翻轉為「手心向下」的成就感，是媽祖 這種心與媽祖同在的方式。或許，未來
給予他們最大的禮物。 我們都可以學習有所取捨，不必非要擠

到轎邊才叫虔誠，心到了，媽祖就知道
三、當人越來越多， 了。
我們要怎麼守護白沙屯？

學習以轎領路的謙卑與人生
的不確定性
隨著白沙屯媽祖的靈驗事蹟廣為流
傳，這幾年的進香人數屢創新高，2024
年報名人數將近 18 萬，現場推估更有 猶記今年進香，大家都預測媽祖會
數十萬人。人多，代表香火鼎盛，但人 往田中方向走，點心攤都擺好了，結果

多，也不可避免地帶來了亂象：人潮推 媽祖突然轉向去了南投。那一刻，所有
擠、搶摸大轎、爭搶壓轎金、垃圾滿地 人仰天長嘆，卻也相視而笑。這就是白
、噪音與交通問題，還有部分人士為了 沙屯的「以轎領路」，人以為可以預測
搶拍鏡頭而無視規矩的行為，讓這場神 路線，結果往何處去最終是被媽祖婆決
聖活動失了焦。當人越來越多，我們要 定的。這種「不確定性」，身障朋友體

怎麼守護？ 會最深，他們的人生就
像這條香路，充滿了突
發的障礙與轉折。但也

正因如此，他們練就了
最強大的韌性：「面對

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