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“ Le cœur d’un roi est comme un ruisseau dans la Main de
Hachem; Il le dirige où bon lui semble. ”
maison d’esclavage ».
LA MAIN CACHEE Hachem a créé l’univers il y a bien longtemps, Il n’en est pas moins complexes, lui permettant de réaliser que Hachem guide ses
(Michlé 21:1)
Le premier des Dix Commandements nous enseigne que si
“En examinant son histoire passée, chaque individu peut
découvrir un immense réseau de plans et de finalités
resté intimement présent dans le quotidien des hommes. Il ne s’est
pas contenté de déclencher un « Big Bang », en laissant l’univers
poursuivre sa course telle une horloge bien réglée, ainsi que
pas en permanence. En examinant les événements de
Le Midrach sur la Parachat Vayéchev affirme qu’au moment où Yossef fut vendu, les
l’imaginaient les Grecs anciens et les déistes d’aujourd’hui. Au
chevatim étaient occupées avec cette vente, Yossef était abattu avec un sak et un
contraire, Il prend soin des hommes et se soucie de leur existence. l’histoire de l’Humanité, on prend conscience de la direction
taanit, comme observant un deuil à cause de sa situation difficile. De son côté, Réou-
Il emblématise l’Attention et le Souci de l’autre, Il est attentif à Divine des affaires des nations.”
ven était également occupé à se repentir avec un sak et un taanit ; tandis que Yaakov
pleurait la perte de son fils bien-aimé aussi avec un sak et un taanit. HaKadoch Ba-
l’humanité et attache une grande importance aux êtres humains. 2 (Rav Avigdor Miller)
roukh Hou, toutefois, était en train de créer la lumière du Machia’h, et donc le pas-
En ce qui concerne les mécanismes de l’Histoire, la Torah nous
souk dit : « Vayéhi ba’êt hahi vayéred Yéhouda… » “Une nuit de 1952 durant sa campagne présidentielle,
Nous n’avons pas la possibilité de voir l’ensemble de la situation. Pour tout observa-
enseigne ce message essentiel que D.ieu est investi dans les
teur, il semble que le monde est plein de tragédies, au bord d’un gouffre de destruc-
événements du monde. Dwight Eisenhower fit une confidence à l’un de ses
tion. Les frères ont vendu Yossef, le destinant à un avenir incertain. Réouven est en
deuil, ainsi que Yossef et Yaakov, mais D.ieu a d’autres projets. Un moment où conseillers, un ami proche, le sénateur Frank Carlson. Et
• • •
toutes les apparences sont sombres à l’extrême, est véritablement celui où D.ieu pré-
pare la lumière du Machia’h. Eisenhower lui dit qu’au cours de la guerre, alors qu’il
David Hamélekh (le Roi David), dont l’un des nombreux
Souvent, nous regardons autour de nous pour ne voir que destruction et désolation. commandait les Forces Alliées en Europe, il avait vécu une
attributs était d’être un guerrier légendaire, écrivit : « Ceux-là
Nous percevons des vents mauvais soufflant d’Irak, d’Iran, de Gaza, de Yéroucha-
laïm, et d’autres présages de danger, néanmoins, nous devons creuser plus profondé-
[placent leur foi] dans les chevaux, et ceux-là dans leurs chars, mais expérience spirituelle stupéfiante et marquante : il avait
ment. Nous devons avoir une vision plus pénétrante et reconnaître que si nous grat-
nous [prions] le Nom de notre D.ieu. » (Tehilim 20:8) réellement ressenti la Main de D.ieu le guidant, il avait
tons sous la surface, nous aurons le mérite de voir se révéler la lumière du Machia’h
à laquelle HaKadoch Baroukh Hou prépare le monde. ressenti la Présence Divine…”
Son fils, Chlomo Hamélekh (le Roi Salomon) – le plus sage
Moché Rabbénou demanda à Hachem (Chemot 33:13), « Hodiéni na derakhékha,
d’entre les sages – écrivit quant à lui : « Le cœur d’un roi est comme (Président Ronald Reagan, remarque lors de l’« Annual
montre-moi Tes voies. » Hachem lui répondit que « Vera’ita et a’horaï oufanaï lo
un ruisseau dans la Main de Hachem. Il le dirige où bon Lui
yéraou, tu peux Me voir par derrière, mais non par devant… » Une explication nous
est fournie disant que l’homme ne peut appréhender ce que fera D.ieu avant que cela
semble » (Michlé 21:1). National Prayer Breakfast », 6 février 1986)
ne soit fait ; nous n’avons aucune compréhension de ce qui se passe réellement au
Tous les passages de la Torah qui évoquent Yad Hachem (la
moment où l’Histoire se déroule. Ce n’est que grâce au recul que nous pouvons com- “C’était certes inattendu [ma réussite en tant que dirigeant],
mencer à comprendre et à apprécier l’œuvre Divine.
« Main de Hachem ») trouvent un écho dans les batailles et les mais à nouveau j’ai ressenti — veuillez me pardonner cette
L’ouvrage de Yaakov Astor, La Main cachée, examine l’Histoire et suit la trace de la
guerres menées tout au long de ce « sanglant vingtième siècle ». Ce mention — que j’étais l’instrument, bien que tout à fait
Main de D.ieu dans certains des événements phares du siècle dernier. Se fondant sur
phénomène est très surprenant, car déjà au siècle précédent, la
ses articles très populaires et appréciés, il contient de remarquables enseignements
pour les Juifs de tous âges, nous enseignant, peut-être par-dessus tout, de ne pas pren-
technologie avait poussé « l’art de la guerre » à un niveau inégalé. Il indigne, de la Providence.”
dre l’Histoire au pied de la lettre. Tandis qu’il enquête sur des événements que nous
aurait donc été logique que seuls ces progrès techniques décident (Winston Churchill)
pensions tous connaître et comprendre, l’implication Divine dans le cours des événe-
de l’issue du conflit. Cependant, la situation fut tout autre. À
ments humains devient immédiatement apparente. Ces leçons sont éternelles, elles
maintes reprises en effet, un caprice du sort bouleversa la tournure “… la Providence facilita [notre] réussite, et la Providence
transcendent le temps et constituent une source d’inspiration pour chacun.
des événements aux moments les plus cruciaux de la bataille. Cet [nous] mena à notre perte.”
élément imprévu, inexplicable et inévitable, est ce que nous (Albert Speer, Ministre de l’Armement d’Hitler)
Pin’has Lipschutz
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