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30| En el Jardín de la Sabiduría El Cuento del Sabiondo y el Simple | 19 directamente del Rey?”. El Sabiondo le preguntó: “¿Acaso recibiste la carta una carta del Rey!”. El mensajero astuto respondió: “¡Pero espera! ¡Yo te he traído ningún rey en absoluto!”. deje dominar por un solo hombre?

Ese es el objetivo de este cuento: enseñarnos que el verdadero Aprobación del Rabino Ovadia Yosef ztz”l
éxito no depende de la inteligencia y del talento de la persona,
ni tampoco de su fuerza y su poderío, ni tampoco de su riqueza
ni nada semejante, sino única y exclusivamente de su emuná Lo que sigue es un extracto de la aprobación que emitió uno
simple e inocente, a través de la cual siempre va a poder vivir de los principales líderes rabínicos de esta generación para
una vida buena y apacible. Y por medio del relato de las vidas la versión original del libro En el Jardín de la Sabiduría en
de cada uno de ellos y por medio de la descripción de la forma
de pensar de cada uno, Rabí Najman nos enseña qué tenemos hebreo, Began Hajojmá:
que hacer para seguir los pasos del Simple, y vivir siempre
alegres y, finalmente, alcanzar el verdadero éxito. Y, por el
otro lado, Rabí Najman nos enseña a alejarnos de la conducta En el Jardín de la Sabiduría es la obra de un artista, el
del Sabiondo y evitar todos los obstáculos que se presentan príncipe de la Torá, el brillante y piadoso Rabino Shalom
en el camino de aquel que va siguiendo ciegamente su propia Arush, que viva una vida larga y feliz, quien ha recopilado
lógica, que es exactamente lo contrario a aquel que vive según con su pureza un magnífico tesoro de emuná y de ética.
su emuná.
Es mi plegaria que él continúe difundiendo y engrandeciendo
la Torá hasta su ancianidad y que Hashem le agregue
muchos años de vida placentera y que tenga mucha felicidad
El simple – siempre fortaleciéndose de sus descendientes.

En efecto, este cuento es uno de los más especiales de Rabí Y que venga pronto el Mashíaj, muy pronto en nuestros
Najman de Breslev y es un cuento que nos puede dar un días. Amén.
fortalecimiento espiritual de tal magnitud que no vamos a
poder encontrar en ninguna otra parte. Toda persona que
tenga limitaciones y desventajas, por más grandes que sean,
tanto físicas como espirituales, va a ver que si sigue los pasos Rabino Ovadia Yosef
del personaje optimista que se describe en este cuento, va a Rishón Letzion y Presidente del Consejo de Sabios
poder alcanzar, a pesar de todas las dificultades y desventajas,
un éxito enorme. de la Torá

Porque en verdad la persona de emuná débil que además
tiene desventajas, decaimiento, etc, vive quebrantado y
desesperado. Y en especial cuando el problema que tiene
es que le falta inteligencia, que le cuesta entender, captar,
estudiar, etc. Y hasta que logra entender algo puede pasar
mucho tiempo – esa persona ciertamente pierde la emuná
en sí misma y tiene sentimientos de inferioridad; siente
que no le va bien en nada y ya desde el comienzo se siente
desesperanzado, porque piensa que es incapaz de estudiar
una profesión, y mucho menos ser erudito y avanzar en el
- 3 - Sara Efrati Traducido por: Instituciones Impreso en Israel COPYRIGHT © 2017 ISBN 978-965-572-200-0 Instituciones Jut shel Jesed Tel: 972–52–2240696 por favor ponerse en contacto con: Apartado Postal: 50226, Jerusalén, Israel www.myemuna.com #--

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más éxito que el Simple, quien había nacido con tan grandes
herramientas que recibió y podría haber tenido muchísimo
sólo eso, sino que podría haber aprovechado las maravillosas
el Sabiondo tenía libre albedrío para seguir siendo así y no
era humilde, puro e inocente, comprendemos que ciertamente
Sin embargo, ahora que vemos que, al principio, el Sabiondo

ninguna posibilidad de ir por el buen camino.
de otro modo, el lector podría pensar que el Sabiondo no tenía
importancia para comprender el mensaje del cuento. Porque,
exactamente igual que el Simple, y esto es algo de fundamental
partir de esto sabemos que el Sabiondo tenía buenas raíces,
eran puros e inocentes y tenían buenos rasgos de carácter. A
desde el comienzo compartieron ambos amigos: que ambos
que se quisieran tanto el uno al otro. Ese es otro rasgo que ya
sentía superior a su amigo simple, y gracias a eso fue posible
astuto, todavía no había caído presa de la arrogancia, y no se
“entendedor”, cuando todavía era pequeño, si bien era muy
¿Cómo se explica este fenómeno tan inusual? Pues bien: este

pronósticos, el afecto entre ambos era inmenso.
sabiondo y el otro tan simple. En este caso, contra todos los
tan distintas la una de la otra, y mucho menos siendo uno tan
normal que exista un afecto tan grande entre dos personas
humano tiende a amar aquello que se le parece y no es algo
diferencia que había entre ambos. Por lo general, el ser
jóvenes el uno por el otro era enorme, a pesar de la gran
Rabí Najman enfatiza que el afecto que sentían estos dos

de inteligencia, a pesar de todo se querían mucho.
que uno era sabiondo y el otro era simple y tenía un bajo nivel
Estos dos hijos se querían mucho el uno al otro. A pesar de

fueren las circunstancias.
aprender la forma de alcanzar el éxito en la vida, sean cuales
estudio de la Torá. Cuando esa persona lea este cuento, va a

Capítulo Uno: La desventaja es una ventaja | 31