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“Él estaba siempre muy contento y lleno de alegría”.
en el mundo entero como tú. Sé como el Simple:
envidiar a ninguna persona en todo el mundo. No hay nadie
de tu alma, a tu perfeccionamiento. No hay necesidad de
ha de conducirte a tu objetivo en la vida y a la rectificación
costados y no mires hacia atrás! Tu “pista” es el sendero que
¡Nunca hay motivos para descorazonarse! ¡No mires a los
Sigue en tu propia pista, siempre con la mirada hacia adelante.
mucho más valedera para ser felices!
de tres puntas, ¡Hashem ciertamente nos va a dar una razón
por ahora. Y una vez que seamos felices con nuestro zapato
así es exactamente como Hashem quiere que sean las cosas
tres puntas, siempre debemos conservar la alegría, ya que
cuenta. Y aunque la vida a veces parezca un gran zapato de
estamos haciendo grandes progresos, aunque no nos demos
o en el trabajo– significa que vamos por buen camino y que
con Hashem una hora al día, esforzándonos en los estudios
al día, estudiando Torá cada vez que podemos y hablando
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Capítulo Diez: Siempre felices | 307
Pg: 318 | 18375-UV | 10 -Back | 17-04-19 irrepetibles. Hashem las creó con talentos y capacidades únicos e A estas personas les falta emuná, porque no creen que o navegando en internet, sin hacer nada productivo. melancólicas, que se pasan la vida mirando televisión vida. Son las personas que siempr
Glosario | 315 Capítulo Nueve: El reencuentro | 291
Tzedaká – caridad (de la raíz tzedek – justicia) todavía seguían sin creer en la existencia del Diablo, y
pensaban que estos eran unos malvados sin un motivo).
Volver en teshuvá – hacer teshuvá: literalmente: retornar.
Adaptar un estilo de vida observante de la Torá y los preceptos.
Tzaar – aflicción Los dos astutos superaron incluso la maldad de los malvados
mencionados anteriormente, que incluso al borde del infierno,
Yeshivá (pl: yeshivot) – Seminario de estudios judaicos no se arrepienten; ¡ellos ni siquiera se arrepienten en el medio
del infierno! Ambos se pusieron a gritar que estaban siendo
Yom tov – Festividad judía atormentados sin ningún motivo. Incluso en el infierno
insistieron en su herejía, en que todo es puro azar y pura
Zohar – Obra principal de la Kabalá, que contiene la casualidad.
interpretación esotérica de la Torá según nos enseña Rabí
Shimon Bar Iojai y sus discípulos (siglo II).
El Sabiondo y su compañero estaban inmersos en la ciénaga
de arenas movedizas y trataron de entender lo que estaba
sucediendo. Pensaban que eso no era real, que eran solamente
unos malvados que se habían peleado con ellos en el pasado y
ahora los estaban torturando para vengarse. Y los dos fueron
torturados y sufrieron allí durante muchos años.

Rabí Najman nos demuestra lo terrible que es pensar que uno
está siendo torturado porque sí.

Incluso en el infierno, los astutos insisten en su herejía.
Ellos “investigan intelectualmente” en vez de observar
racionalmente y arrepentirse. Su herejía ya había dejado de
ser una ideología y se había transformado en una obsesión, en
el “lodo y el fango” que los atrapó e impurificó sus almas por
siempre. Tras varios años de semejante existencia –sin comer,
sin beber y sin dormir– ellos todavía no admitían el mundo
espiritual y el sistema de castigo y recompensa.

Una vez, el Simple pasó por la casa del Hacedor de Milagros
y pensó en su amigo, el Sabiondo. #-- - 18375-UV | 10 - B | 17-04-19 | 15:27:42 | SR:-- | Black están torturando porque sí!”. (El Sabiondo y su compañero torturan? ¡Si el Diablo no existe! ¡Ustedes, malvados, nos

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espirituales.
la Voluntad Divina, y al hacerlo, alcanza elevados niveles
que con gran sacrificio hace todo lo posible por cumplir con
Tzadik (pl: tzadikim) – todo aquel individuo de gran piedad

Tzaar – aflicción

Destrucción del Templo Sagrado de Jerusalén.
dice principalmente a medianoche en lamentación por la
Tikún Jatzot – Lamento de medianoche – Plegaria que se

toda clase de enfermedades.
para protección, para éxito y en especial para la curación de
dichos en orden, y que sirve para la purificación del alma,
Salmos específicos (16, 32, 41, 42, 59, 77, 90, 105, 137, 150)
nos reveló Rabí Najman de Breslev, y que consiste de Diez
Tikún HaKlalí – El Remedio General, el famoso remedio que

Tikún ha-brit – santidad personal del hombre
Tikún – rectificación

sinceramente a no reincidir.
sinceramente de alguna falta cometida y a comprometerse
a cumplir los preceptos. También se refiere a arrepentirse
que estaba alejada de la observancia de la Torá empieza
judías y específicamente al proceso por el cual una persona
Teshuvá – liter: retorno – Se refiere al retorno a las raíces

varones judíos.
pasajes específicos de la Torá. Uno de los preceptos de los
Tefilín – Filacterias – Dos cajitas de cuero negro que contienen

escrito en idioma arameo.
se basa la Halajá. Comprende la Mishná y la Guemará. Y está
Talmud – Cuerpo oficial de tradición y Ley Judía en el cual

uno de los principales preceptos del judaísmo.
atestigua la Creación del universo. Su observancia constituye
Shabat – el día sábado, que es el sagrado día de descanso y

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