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SIM'HA 275
270 La joie d’accomplir les mitsvot
demander à Rav Nathan pourquoi il dansait avec un tel entrain.
valise jusqu’à sa chambre. Le jeune homme s’exécuta et demanda
assemblage prohibé d’animaux. Mais il ne put s’empêcher de
Le vendeur de bijoux demanda au bagagiste de monter sa
transgresser l’interdit de rouler dans un véhicule tiré par un
marteaux, de scies et de toutes sortes de gros ustensiles.
Le ‘Hatam Sofer descendit également, afin de ne pas
d’outils, il transportait un coffre lourd et encombrant, empli de
à danser dans la neige !
des perles et autres pierres précieuses ; quant au marchand
par un enthousiasme irrépressible, il sauta de la charrette et se mit
vendeur de bijoux avait une petite valise contenant des diamants,
d’atteler ensemble deux bêtes de races différentes. Puis, poussé
simultanément au même hôtel, et prirent chacun une chambre. Le
somma d’arrêter immédiatement le véhicule, car la Torah interdit
Un vendeur de bijoux et un marchand d’outils arrivèrent
Or, il ne s’agissait pas d’un bœuf, mais d’un cheval ! Rav Nathan lui
Lorsque le cocher revint, il attela le nouvel animal à la carriole.
les aider à tirer le véhicule.
(Rav Moché Leib de Sassov)
plus proche, à la recherche d’une bête supplémentaire qui puisse
réalisera à l’avenir.
choix que de se rendre péniblement à pied jusqu’au village le
immobilisée dans les congères. Le cocher n’eut alors d’autre
train de faire, de celles qu’il a accomplies et de celles qu’il
l’hiver. Malheureusement, leur carriole se trouva rapidement
Un homme doit toujours se réjouir des mitsvot qu’il est en
Sofer, durent entreprendre un long voyage en plein cœur de
Matière à réflexion
Rav Nathan Adler et son disciple qui allait devenir le ‘Hatam
(Dérekh Erets Zouta 84)
vous disant : "Entrez en paix" ».
rencontre ; Moi en personne, Je viendrai vous accueillir en
commandements avec joie, Mes hôtes viendront à votre
Rabbénou Be’hayé explique qu’afin d’accomplir une mitsva à la
retirez de vos bonnes actions. « Si vous accomplissez Mes
Concentrez-vous sur les bénéfices éternels que vous
Source d’inspiration
D’après Rabbénou Be’hayé, ce verset enjoint l’homme à
La Michna Beroura s’insurge contre ceux qui effectuent effectuaient la avoda. le service Divin, afin d’éveiller et d’intensifier la joie de ceux qui Hamikdach jouaient ainsi des instruments de musique pendant perfection, nous devons y instiller de la sim’ha. Les leviim au Beit comme un service Divin. est une mitsva en elle-même, c
des dépenses inconsidérées. Leur besoin de gagner toujours jour, il omit de faire la bénédiction « Qui ne m’a pas fait non-juif ». Il
davantage d’argent leur vole du temps et porte préjudice à leur expliqua plus tard qu’en se dirigeant vers la synagogue, il avait été
étude. Ce comportement se traduit par « des murs tapissés de soudain submergé par l’immense bonheur d’être né juif. « Je me
feuillets de Guemara et des voilages de fenêtres composés de suis mis à danser, raconta-t-il, parce que j’avais hérité d’un trésor
pages du Choul’han Aroukh » (Chaar Ha’hzakat HaTorah 1:13 ; ‘Hayé merveilleux. Ne pouvant me contenir, j’ai prononcé la berakha
Olam). sur-le-champ. C’est pourquoi je n’ai pu la refaire à la synagogue ! »
Un homme doit lutter contre son yétser hara en utilisant son ----------
imagination pour rechercher le véritable bonheur. Une technique Lorsque Rav Na’houm Rogozovsky n’était pas encore marié,
consiste à prendre conscience de la quantité de personnes il rendit un jour visite au ‘Hazon Ich, le visage assombri par la
moins bien loties que nous. « Heureux celui qui aide le pauvre ; au tristesse.
jour du malheur, Hachem le sauvera » (Téhilim 41). Ce verset peut
« Na’houm, le réprimanda gentiment le ‘Hazon Ich, Hachem
également s’interpréter de la manière suivante : « Heureux celui
nous a choisis d’entre tous les peuples. Comment peux-tu être
qui arrête son regard sur le pauvre qui souffre davantage que lui. »
aussi morose ? »
Chaque Juif doit se sentir infiniment heureux d’avoir été envoyé
dans ce monde-ci avec une âme porteuse de sainteté. En effet,
Source d’inspiration cette âme nous offre la possibilité de devenir un peuple vertueux,
profondément aimé de Hachem. « Si les Juifs avaient conscience
« Dans les Cieux en haut, comme ici-bas sur la terre… »
de l’immense amour que le Tout-Puissant porte à chacun d’eux, ils
(Devarim 4:39). Lorsqu’il s’agit des affaires du Ciel, c’est-à-
rugiraient comme des lions et bondiraient pour Le servir » (Zohar).
dire des préoccupations saintes et Divines, l’homme doit
regarder ceux qui se situent à un plus haut niveau que lui, Un Motsaé Chabbat, le Rabbi de Bobov, Rav Chlomo
et essayer de les égaler. En revanche, en ce qui concerne les Halberstam, annonça qu’il venait de recevoir un merveilleux
affaires terrestres, l’homme doit baisser les yeux et prendre cadeau.
conscience de la condition précaire des moins nantis que lui. Au cours de la Seconde Guerre mondiale, Rav Chlomo
Halberstam s’était fait passer pour un non-juif, et vêtu d’un
uniforme nazi, il put sauver de nombreuses vies. Lors de l’une de
ses opérations clandestines, il eut comme complice un chauffeur
de camion transportant du charbon. Cet homme avait pour
286 Un bonheur illusoire (Avot Al Banim, Rav A. Mazouz, p. 253) Matière à réflexion # Rabbi Akiva et sa femme Ra’hel étaient si démunis qu’ils Quelque peu gêné, il revint sur sa décision et descendit du toit Notre homme fut étonné d’apprendre qu’il y avait bien plus Alors qu’il se tenait tout au bord, il aperçut avec stupéfaction
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SIM'HA 287
(Nédarim 50)
Rav Lévi Its’hak de Berditchev avait l’habitude de réciter les
D’après le Rabbi de Slonim, lorsqu’un Juif se réjouit de la
remercie le Tout-Puissant de ne pas l’avoir créé « non-
réjouir profondément. Lorsque dans la tefila, l’homme
otre statut d’enfants bien-aimés de Hachem doit nous